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二6

时间:2024-04-17     作者:李牧师【原创】   阅读
每日灵修默想
00:00/03:23
文章内容

今日读经:赛5-6;诗34;弗6

 

灵修文:

该二6万军之耶和华如此说:过不多时,我必再一次震动天地、沧海与旱地。

 

以色列人进入迦南的第一站是耶利哥,在这里以色列人经历到了一场奇妙的事,就是当他们欢呼的时候地就大大震动,最终导致城墙倒塌,耶利哥沦陷。神似乎在提醒选民,要思想当日出埃及的时候,他们的列祖所经历到的种种神迹奇事。神藉着哈该宣告,他将要再一次震动天地,震动列国(v7),从而让列国将各样的宝物都运来给以色列的圣殿。

我们不知道,这里所说的震动是真实的地震,还是一种比喻。我想,无论如何这里的属灵意义应该是更重要的,因为这里毕竟提到了天、地、海都要经历震动。当然,我们也可以结合希伯来书十二章来理解,因为那里提到说,神再一次不仅要震动地,还要震动天(参来十二26)。只是,在希伯来书的作者讲述这一段信息的时候,特别提到了信徒乃是得了不能震动的国。由此可见,希伯来书中的震动,应该是指属灵含义上的震动。因此,如果我们从希伯来书十二章来理解本处的震动,很有可能也是强调属灵含义上的震动。那么,这属灵含义包括了什么呢?首先,神的震动是为了显明神的作为。神将为自己名下的圣殿,显出他的作为来。毕竟,这一次是神亲自要求重建圣殿。其次,这也是强调选民建造这圣殿,是任何人所不能拦阻的。毕竟,神若帮助他们,谁能抵挡他们呢?相反的,若不是耶和华建造房屋,建造的人倒是要枉然劳力了(参诗一二七1)。最后,这震动似乎也为了表达,神将向百姓显明他自己;神当日向以利亚显现的时候,也曾有震动发生(参王上十九11-12)。

那么,这里的“再一次”是什么意思呢?根据上下文,我们可以理解为前一次的进迦南。正如我们前几天所言,摩西带领以色列人第一次出埃及,如今神差遣仆人带领他们第二次“出埃及”。同样的,约书亚带领他们第一次进迦南,如今神也继续差遣仆人带领他们第二次进迦南。因此,这里的“再一次”是要塑造他们信仰的根基。什么是他们的信仰的根基?神在他们列祖生命中所成就的大能,就是信仰的根基。无怪乎,神曾要求以色列人将约旦河底的大石头立在岸边,要作为他们后代子孙的教训。是的,神藉着历史在述说他的全能和荣耀。作为信徒的我们,同样要在圣经历史和教会历史中,看见神奇妙的作为,并从中信心得到刚强!

是的,神应许将要显明他的大作为。那么,在什么时候显明出来呢?这里采用的事“过不多时”。“过不多时”,这是一个很模糊的概念,但基本上可以透露出的信息是“很快”、“即将”。那群在圣殿废墟中干活的人,可能心中多少有些忧伤和落寞。毕竟,圣殿的辉煌不再,国家的主权不存。作为亡国奴,心中的惆怅可想而知。只是,神应许他的作为很快就要向他们显明出来了。这不仅是对他们的激励,更是为了塑造他们对神国度的盼望。

“很快”,这个概念在圣经中很重要,我们看到主耶稣应许他很快就会回来。所以,这里的“很快”我们不应该以多少时间来理解,而应该从讲这句话的动机来理解。主说“我必快来”的目的,首先是为了提醒信徒不要失望,其次也是为了将信徒的眼光从这世界引向永恒;归纳来说,就是要信徒过警醒。所以,本处说“过不多时”,也同样是要选民警醒等候,对神的应许充满活泼的盼望。

那么,作为等候基督二次再来的信徒,你是否保持常常警醒呢?你将如何在主面前操练警醒的等候呢?你是否能从过去神的大作为中得到坚固呢?

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