一9

今日读经：创49-50；代上25；太25

灵修文：

多一9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。

教会当然不能只在个人品格上对长老作出要求，毕竟长老的职分关系着教会的健康与否。所以，教会更当在长老的服事上作出必要要求。本节及接下来的10和11节，都是论述长老们在教会中的工作。那么，长老应该作什么？本节讲述了一个内涵，两个方面。

一个内涵是指以真道作为服事的基本。白礼嶽说：「保罗要人坚守正确的教义，好驳斥错谬。」亨利也表示，长老的本分是要「坚守所教真实的道理」，也就是要「牢牢持守基督的教训」。斯托得指出，长老必须坚信神的真道是可靠的，并在教导中传承下去。麦克阿瑟表示，坚守真理是作为长老的「必要根基」。麦氏说，长老「要有效地教导真道，其根基是自己对神启示的了解与顺服；他必须毫不动摇地忠于圣经。」

本处的「坚守」（ἀντέχω）一词，原文有「忠诚」或「紧急握住」的意思。麦克阿瑟说：「坚守的意思是『有力抓住或紧抓住某些事物或人』。」唐书礼认为，我们可以将这里的「坚守」理解为「坚定不移的执着」。可见，「坚守」一词在本处是强调要牢牢抓住神的话语（λόγος）。

保罗在本处用πιστός（忠心的、忠实的、可信赖的）来形容长老对λόγος（道）的合宜态度，这是一个很重要的形容。πιστός在和合本中被翻译为「真实的」，其原意可理解为「真实可信的」。《信望爱》将这个子句翻译为：「坚守依照所被教导的那真实可信的道。」麦克阿瑟说：长老们「应当爱慕神真实的道理，尊敬它、研读它、相信它，并且顺服它。他是牧者们的属灵食物。」麦氏指出，长老在教会中不是依靠自己的聪明才干、学识天赋等服事神，乃是以神的真道建造健康的教会。正如经上说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。（诗一二七1）」

紧接着，保罗论述坚守真道所表现出来的两个方面。其一，「将纯正的教训劝化人」；其二，「把争辩的人驳倒了」。利斐得将这两个方面理解为一个真信徒的信仰与生活，他说：「纯正的道理必须与敬虔的生活结合，这与异端分子的生活是截然不同的。」利氏又引用凯利的话说：「『建立信徒和消除错谬的双重责任』，是长老或监督『首要的挑战』。」论到建立信徒，归正教会一向强调需以纯正的教义作为根本。请注意，这里的「纯正」（ὑγιαίνω）一词，原文是指「正确的」、「有根基的」。麦克阿瑟和张永信等人认为，该词的含义是「健康」或「健全」。张永信说：「『健全的教训』是指耶稣基督和使徒的教训；『能用健全的教训劝化人』是第一个要紧握着纯正的教训的目的。」

很显然，长老的服事必须以真道为根基，只有这样的服事才真正可靠（古特立）。所以，长老们要以纯正的教义劝化信徒。所谓「劝化」（παρακαλέω），其基本含义是「督促」或「鼓励」，依据和合本的翻译来看，保罗是要求长老们当以真理的教训督促、鼓励信徒，让他们行在真理中。麦克阿瑟说：「每一位真正蒙主呼召的牧师（长老），都应当能将纯正的教训劝化人。」如果我们结合上文所论及的「纯正」一词，这基本含义就是要以真道激励信徒，以成就一个健康的教会。唐书礼认为，当长老以纯正的教义建立信徒时，信徒的信仰与生活必会得到属灵的规范；而健康的教会，必在这样的细节规范中被建造起来。

不可否认，设立长老与教会的健康息息相关。没有长老的教会确实在健康上有所欠佳；但如果教会所设立的长老未能在真理上站立得穩，未能以真理建造信徒，那么该教会恐怕会更不健康。就此而言，今天的教会正是因着长老们在真道上坚持的不够，所以有许多不合理的事在教会中渐渐发芽，乃至茁壮成长；如成功神学等。求主恩待教会，让长老们能坚定不移的，持守纯正的教义，以规范信徒，祝福教会。

该节经文的第二个方面，是要求长老依据真理将争辩的人驳倒。所谓「驳倒」（ἀντιλέγω），原文有「反驳」、「用言语反对」的意思。这里，我们需要解决两个问题。第一，谁是这里所论及的争辩的人？第二，要如何驳倒他们。关于这里所谈及的争辩的人，不是那些有一时过错的信徒，或某个对真理有理解偏差的会友。这里所指的争辩者，乃是那些错误的教导者。也就是假教师们。麦克阿瑟认为，这些人所传讲的不是纯正的真理，所以他们的信息会影响到教会的健康。因此，长老们要以纯正教义驳斥他们。纯正教义的传讲，是对教会最实际的保护。唐书礼表示，保罗在宣教的过程中，也同时从事护教的工作，也就是以传讲纯正的教义，驳斥那些不合宜的、偏离圣经的教导。唐氏更是藉着本处的「驳倒」（ἀντιλέγω）一词指出，这节经文已经有非常明显的教会纪律（惩戒）的概念了。显然，正如伯克富所言，在纪律上松散的教会，最终只可能走上瓦解之途。所以，纪律显然是非常重要的。

麦克阿瑟和白礼嶽等人一再强调，长老们肩负着双重的责任，一方面要建立信徒，一方面要捍卫真道。所以，驳斥错误的教导，并不只是为了反对而反对，乃是为了建立而反对。亨利认为，这里的反驳是为了消除信徒的疑虑。长老被要求反驳异端者，目标不是为了和异端者有什么争论；乃是为了建立软弱的信徒。当教会不敢向错误的教训发出挑战和反驳时，信徒很容易迷失在这些信息之中。甚至，他们可能无法分辨什么是正确的，什么是错误的。这也是我们今日之所以特别强调教会必须为「真道竭力争辩」的原因。就此而言，真正行公义的长老，当为了教会的健康与纯全，甘愿做一些人们不理解的事。那些不以神的事为念的人，甚至会觉得那些行真理的长老们是自命清高，是不合群，是不懂人情世故。然而，捍卫真理，以纯正的教义抨击错误的教义，这才是忠心的长老所应当坚持的信德与服事。

亲爱的弟兄姊妹，当你读完这篇信息后，你将如何为你的长老祝福呢？你是否曾误解了你的长老？你将如何尽上自己的本分，让众人与长老们一同坚守纯正的真道（教义）呢？