四25

今日读经：何7-8；诗130-131

灵修文：

弗四25所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。

当保罗向信徒解释了新人与旧人的区别后，便开始对信徒的生活做出具体指导。我们相信，这具体指导对于任何一位真信徒都极为重要。因这些指导，关乎着真信徒作为新人的基本生活规则。

论到这些指导，保罗最先提到的是信徒之间的关系与彼此的交通。要说，言语确实是人际关系中最核心的要素。当一个人的言语不再顾虑他人，只求自己一时畅快，很有可能导致人际关系的紧张与破裂，伤害即不可避免。所以，真信徒被要求，「只要祝福，不可咒诅。（罗十二14）」长老雅各也认为，人若能控制自己的舌头，让言语分别为圣，就算是完全人了（参雅三2）。综上所述，言语对于真信徒的重要性，不可忽视。

其实，旧生命充满虚假，这些虚假开始于伊甸园始祖的堕落，表现在我们的日常生活。人若活在虚假中，就表示他还没有真正进入基督。进入基督的人，实在是信奉了主的真理。真理与虚假是不兼容的，所以人若信奉真理，他的里面就不能有虚假，也不会有虚假。若人里头没有虚假，就不会向邻舍说谎言了。

人为什么说谎呢？无论从堕落事件观察，从该隐杀害亚伯的事件观察，从我们日常生活观察，都不难发现，人之所以说谎的根本原因就是为了最大程度的保护自己和自己的益处，哪怕是损害他人和他人的益处他们也无所谓。所以，谎言的本质就是自私自利，与基督在十字架上舍己的爱，并圣经所教导的「爱是不求自己的益处（林前十三5）」，背道而驰。所以，保罗要求信徒必须将之除掉。

欧白恩指出，这里的「弃绝」一词在22节已经出现过，也就是「脱去」旧人。可见，这弃绝本身就是脱去旧人的行动之一；毕竟，谎言的的确确属于旧人。只是保罗不仅要求信徒除掉谎言，更要求信徒说诚实话。这「诚实话」是什么呢？该词的原文可以翻译为「真理的话语」。如此说来，真信徒不仅要弃绝谎言，更要用真理的话语来建立邻舍。当然，从全本圣经观察，这并非保罗的特别要求，乃是圣经一贯的教导。即是说，神的孩子必须脱离虚假，活出真理。

最后，保罗强调信徒彼此乃是互为肢体，所以更要用真理彼此建造。保罗以身体来比喻教会，所以信徒彼此之间乃是这身体上的不同肢体。依据前面1到16节的教导我们可以知道，这身体之所以能合一，正是因为真理。富克斯说：「说谎对于身体的正常运作，是极大的阻挠。肢体间若是坦白和完全真诚，身体就能合作无间，因而大有果效。」

那么，你的生命中是否还有虚假呢？你是否能靠着基督做诚实人呢？