四8-10

今日读经：结47-48；诗117；启19

灵修文：

弗四8-10 所以经上说：「他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。」（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）

论到基督所量给各人的恩赐，保罗指出，这是基督道成肉身之时，向众人所应许将要赐下的（参约十四12-14）。换言之，保罗告诉信徒，基督的应许已经在教会中应验了。当然，我们可以从五旬节来理解这个应许和应验。

回到今日选段，我们首先看到的是保罗所引用的诗篇的话。保罗借此表示，基督掳掠了仇敌，完成了救恩，就升上了高天。富克斯认为，从这段引述可以发现，保罗所描述的信息，与五旬节有关。他又说：「而且，这段经文可以用来形容主得胜升天，然后将属灵恩赐赐下给教会。」在诗篇原来的背景中，本节经文是形容耶和华神得胜仇敌，凯旋归回圣所的一幕。显然，保罗确实将此信息应用在基督身上。基督已经彻底得胜，升入高天，坐在父神右边。这也提醒信徒，这信仰并不是带领我们在地上建立盼望，乃要将我们的盼望建立在荣耀的天国。所以，我们总要抛开属地的追求，更渴慕天国才是。

其次，通过这段引述，我们还可以看到另一个重要信息，就是得胜的基督成为了教会蒙恩的源头。从救赎神学来看，基督受死与复活都不是为了自己，乃是为了教会。保罗曾说：「基督被交给人是因我们的过犯，复活是为叫我们称义。（罗四25）」本处所引述的经文同样表明，主耶稣掳掠了仇敌，为将各样恩赐赏给他的百姓。因此，真信徒必须委身教会，从而得蒙神所赐各样的恩惠；又须怀感恩的心，将荣耀归给神。

第三，保罗在本处提到了两次升上与降下。显然，前一次是指耶稣基督降生与升天，这表示基督完全了救赎的恩典。后一次，则是表达因着基督的升天，而赐下圣灵给教会。这两个方面充分地表明了，基督让万有都享受在他的恩典之中，因他本就是万有的主宰；哪怕那些不愿意信主，不将荣耀归给主的人，也在主的普遍恩典之下。只是，他们并不享有得救的恩典（特殊恩典）而已。同时，这也表示所有在教会崇拜的人，因着圣灵就进入了基督的同在中，享受基督所赐各样的恩惠。并且，要靠着基督的救赎，进入天国的荣耀真实中。

所以，亲爱的弟兄姊妹，你是否因主的恩惠，而愿抛开属地追求，更渴慕神的国度呢？你的每次礼拜，是否都靠着主基督进入天国的荣耀真实中呢？