20230821应当彼此相爱

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今日读经：哀5；诗93；约壹3

灵修文：

约壹三11我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。

斯托得认为，异端者的教导总是「新奇」的；正是这样的「创新」，吸引了很多平常在真理上不敬虔、不追求、不谨守的人。面对异端者，真信徒该如何持守自己的信仰呢？使徒约翰认为，要坚守起初所听见的命令。关于这句话，我们可以从下面两个方面来理解。

第一，所谓「起初所听见的命令」，就上下文来看，是指信徒们最初所领受的福音。当然，这福音就是他们从使徒那里听见。从约翰地表述中可以想到，使徒们是公开地宣扬福音信息，并没有隐瞒，或私下有什么违背公开宣讲的教导。然而，正如斯托得所言，异端者却不是这样，他们的传讲是新奇的、私下的、甚至是自夸的。可见，信徒持定使徒们所传讲的福音，是对他们属灵生命最基本的保障。关于这个方面，对于我们来说，也就是持守圣经真理的无误，相信圣经都是神的话。正如路德和加尔文等人所宣称的，信徒要相信「唯独圣经」。这样，我们就必能在今日那些离奇怪诞的教训面前刚强站立了。

第二，这「起初所听见的命令」，从神学上观察，是指教会信仰的传承。从摩西五经我们可以看到，信仰传承方式就是律法，而律法的基本表现有三：就是道德、礼仪和民事。即是说，神为了保证以色列人的信仰纯正，将信仰从多方面表彰出来。首先，通过道德规范的叙事，让他们明白何为义？何为恶？以此作为他们生命的导引。其次，通过礼仪，也就是属灵崇拜，让会众明白信仰的内涵。最后，通过民事规范，让他们的日常生活能围绕着信仰的标准而行。通过这三方面的维系，以色列人将最初从摩西听见的命令保全下来。可见，这方式在传承上是有效的。

那么，新约教会是如何在旧约圣经信仰传承的基础上，演绎属于新约教会神学系统的传承呢？归正教会认为，就是通过教会的三个标记。首先，以传讲纯正的福音来建立基本的信仰与生活规范。其次，以真道为基础建立起合宜的圣礼，也就是洗礼和餐礼，在信仰崇拜生活中建立属灵的归正与委身。最后，以真道为基础忠心地执行惩戒，以此落实真理在信徒信仰与日常生活中的归正。可见，从神学意涵表达，「起初所听见的命令」，乃是指新约圣经信仰的有效传承。

那么，作为信徒，你是否总是寻访古道，持定圣经无误，正确信仰认信呢？你是否持定「教会三标记」作为信仰传承的合宜表现呢？