20241101要去爱

西三19你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。

在前面我们已经确定，婚姻关系是整个家庭和社会稳定的根本。所以，建立一个健康的、属灵的、合神心意的婚姻关系是非常重要的。当然，如果要建立好有基督的婚姻关系，单单对妻子有所要求还是不足够的。因此，保罗在本节开始作出对丈夫的要求。对于丈夫而言，重点是「要去爱」

旧人的生命是怎么样的呢？我们知道，伊甸园中堕落的叙事里面，始祖堕落之后最先遭到 破坏的就是婚姻。然后，亚当第一时间出卖了自己的妻子，宣告妻子需要独立承担她自己的罪责。亚当说：「是你赐给我，与我同居的女人。」从这个句子中我们可以看到，亚当已经不再承认女人与他是一个整体，而是把女人作为一个独立个体，要求上帝追究她的责任，不要追究自己的责任。所以，堕落造成的最先的破坏，就是对婚姻的破坏，这就是旧人的生命本相。

保罗要求信徒，必须要脱去旧人，穿上新人。那么，穿上新人之后的丈夫，应该是怎么样呢？保罗表示，要「去爱」。由此可见，新生命必须在具体生活中表现出来，特别是在家庭生活之中。换言之，在亚当里面最先遭到破坏的婚约，要在基督的救赎中最先得到建立。然后，从家庭开始祝福到这个社会，成就神对这个世界的一切恩泽（参约三16，希腊文中第一个短语是「神如此地深爱这世界」）。丈夫们蒙召去爱自己的妻子，以基督生命的谦卑和温柔，善待自己的妻子，正如基督为了自己的妻子——教会，牺牲了自己的生命一样（参弗五25）。

「爱」的重要，在前文14节我们已经强调过。是的，「爱」是「联络全德的」。当保罗命令丈夫「要爱」时，不仅是规范了家庭秩序，更是鼓励丈夫把基督对教会的爱反映在他与妻子的关系中。也就是要藉着在地上的夫妻的相爱，经历救恩上耶稣基督所给予的丰富的爱。这种爱超越了世俗的情感，是基督徒新生命的体现，是信徒对基督的爱和顺服的具体实践。

「作丈夫的」。在希腊文中，「丈夫」一词特指婚姻中的男性角色。根据改革宗神学的理解，丈夫在家庭中的角色被赋予了神圣的责任，不是单纯的提供物质供养或家庭保护，更是带领妻子在主里成长，以基督的爱来爱她们。这爱是付出，是舍己，是成全，是牺牲。因此，丈夫并非拥有对妻子的支配权，而是肩负着牧养妻子的属灵职责，是爱、引导和保护。要作一个在基督里的好丈夫，放弃大男子主义是必须的。

 「爱」（ἀγαπᾶτε），在希腊文中为“ἀγαπᾶτε”（agapate），来自“ἀγάπη”（agapē），表示一种无私、主动、牺牲的行动。不错，是行动。也就是说，这爱是看得见的。耶稣基督在十字架上的那个代赎的行动，就是这个爱的根基。故此，我们确信这个爱不是出于人的感情的波动，而是基于信仰的认信与委身。合神心意的丈夫应以基督的爱去爱自己的妻子，既温柔，又不求回报，如同基督爱教会一样。这爱带有深深的责任感，是基督徒新生命的彰显，是基督的爱通过丈夫在婚姻中的延展。信徒应当从家庭的彼此相爱中体验到基督舍己的爱！

 「不可苦待」（μὴ πικραίνεσθε，mē pikrainesthe），字面意思是“不要使……苦涩”。该词描述的是情绪和态度上的表现。「苦待」包含对妻子不耐烦、冷漠、粗暴等消极的、暴力的态度，会带来直接的关系破坏。保罗在此提醒丈夫，爱不仅是外在的行为，更需要内在的温柔，不可让苦毒和怨气破坏了夫妻关系。丈夫应当以温和对待自己妻子，避免言语和态度上的伤害，营造出和睦、温馨的家庭氛围。当然，这完全不是道德伦理上的要求，而是指新生命带出的基督生命的形象和样式。

在旧约圣经中，对夫妻关系的描述多以盟约为基础。特别是亚当和夏娃的婚姻关系，更是象征着神与他子民之间的约定。丈夫的爱应当如同神对以色列的爱那般的持久和恒定。因此，当犹太人保罗教导作丈夫的信徒要「爱妻子」的时候，不仅是社会道德的规范，更是对旧约圣经的恩约神学的在信徒生活上的实践性指导，也就是要效法基督，以至在神的里面无条件的、恒久的爱和怜悯自己的妻子。

当我们从新约圣经来观察的时候，这无条件的、恒久的爱和怜悯，若不是基督便没有人可以成就。是的，基督对教会的爱就是无条件的、牺牲的、恒久的爱和怜悯。保罗也的确要求丈夫们要效法基督爱教会的行动，以此作为爱妻子的规范。故此，这爱不仅意味着丈夫在生活中为妻子承担责任，更应当将其视为宝贵的对象，甚至愿意为她牺牲自己。

我们不能忽视的是，作为丈夫的信徒在家庭中承担的领导权柄是以爱为前提的。这种权柄并非出于自私和管辖，那是在罪的咒诅中的表现；这权柄乃是出于为妻子和家庭的益处，从神领受的丈夫的圣召。所以，丈夫的领导必须是温柔而慈爱的，任何形式的苦待和霸权都不可取，因为这与基督的爱相悖。丈夫应当放下自我，以爱和谦卑来行使他的领导职分，这才是基督徒婚姻的应有之义。

故此，弟兄们，让我们放下自己一切自以为是的权利欲望，和错误的所求，靠赖基督专心深爱自己的妻子吧。不要苦待妻子，总要在生活中与妻子一同面对生活的酸甜苦辣。当然，妻子们也请以尊重来恩待你的丈夫，让家庭真正和谐美满。只是，我们的家庭生活究竟怎么样呢？你如何将这圣经的原则应用在日常生活之中呢？今日的灵修能否帮助你建立谦卑的、持续的爱和怜悯呢？