20241031在主里面的相宜

西三18你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。

从本节开始，虽然与上文同是论述在基督里的新生命和新生活这个主题，但是论述的方式却有很大的不同。前面1－17节更多是一种理论意义的叙事，而本节开始则是对信徒实际生活的指导。在这段针对实际生活的教导中，涵盖了夫妻关系、亲子关系、社会工作关系和信徒与传道人的关系等。本节是这个段落中，论述夫妻关系的部分中的关于妻子的属灵指导。家庭是整个社会的基础，婚姻是整个家庭的基础，而女人则是婚姻的基础。可以这么说，创世记开始就叙述了次序，也就是婚姻中的次序。从整本圣经我们可以看到，这个次序如果不被混乱，就必然蒙福。相反，这个次序如果被混乱，那么家庭就必混乱。所以，男女双方在婚姻中按照神创造的次序生活，是婚姻蒙福的关键，是家庭蒙福的关键，是社会蒙福的关键。在此，保罗教导信徒，婚姻关系应当以主为中心，「在主里面」表现出新生命的见证。如此，结合申命记六章4－9节的教训，我们便晓得真正的信仰必须从个人祝福家庭，从家庭祝福全社会，就是在这样的次序中不断的得到扩散；最终又因这个被建造的社会反过来祝福家庭和个人。

「作妻子的」，在原文中是指「女性配偶」，特指婚姻中的一个角色。婚姻是神所设立的盟约关系，夫妻在婚约中各自承担着独特的角色和责任。在起初神设立婚姻的时候，关于彼此在婚姻中的作用有明确的指导。男人在婚姻关系中是女人的头，是家庭的守望者，是家庭的责任人；女人则是婚姻关系中的成全者，男人的帮助者，是神为男人而造的美好（参创二18-25）。当然，我们从自然规律中可以清楚看到男人是从女人而出，但创世记告诉我们女人最初则是由男人而出（参创二21-22；林前十一12）。如此，在生命尊严上，无论男女都是平等的（参彼前三7）。只是，根据神设立的规律，这婚姻的的确确有次序上的不同。本节经文强调了妻子在婚姻中的角色，是对神设立的家庭结构的顺服与回应。这个词提醒所有的妻子们，要认清自己的身份，守住自己的位份和本分。

「顺服」（ὑποτάσσω），该词的希腊文表示「自愿地置于某人之下」或「服从」。这个词不仅是指外在的行为，更是指内心的态度。按照圣经的教导，顺服不是接受奴役，而是婚姻盟约关系中的彼此尊重，以及上帝创造秩序在个体生命中的具体表现。通过该词的分析，我们可以确定，这里是指出于对神的尊敬和顺服而对丈夫的合乎真理的态度，并非由于丈夫个人的品质或其他什么而产生的态度。因此，姊妹们不需要提问「什么样的丈夫才值得自己去顺服」。姊妹们应当知道，因为主的缘故，无论怎样的丈夫都要顺服。只是，顺服丈夫不能过于顺服主，因为主是顺服的根本原因！

「自己的丈夫」，这个短语表明顺服的范围和对象是特定的，妻子并非要顺服所有男性，而是要顺服在婚姻盟约中的丈夫。这也表明婚约关系的独特性与私有性，这婚约是不能与人共享的。圣经告诉我们，婚姻是基于神所设立的盟约，在相互奉主名的承诺和忠诚中体现出来。所以，无论是男人还是女人，对婚约的忠贞都是必须的。本处特别是对女性的要求，但更大的含义是强调基督的妻子——教会，应当要全然的委身基督，与基督有特别的、私有的特定关系。因此，若教会在基督之外别有所恋，那么便是属灵的荡妇了。是故，建立纯粹的信仰、坚决离开某些组织是严肃且必须的，而非无关紧要的。

「在主里面是相宜的」。这里的「在主里面」（ἐν κυρίῳ），所强调的是顺服的属灵基础和动机。保罗指出，妻子的顺服不是因为丈夫的个人权威，也不是因为丈夫的个人成就，更不是因为社会的男权主义，而是因为她对主的顺服，听从主的命令，从而顺服自己的丈夫。这种顺服是在基督之内的顺服，是对基督主权的回应。当一个姊妹在主里顺服丈夫的时候，她的行为和态度便是对基督的主权的承认。如此，她便是那才德的妇人，那蒙福的姊妹了。

「相宜」（ἀνῆκεν），在希腊原文中指「合适」、「合宜」或「符合标准」。该词的用意应是为了表明这种顺服是神所喜悦的，也是在家庭结构中合乎主旨。从圣经的角度来看，这「相宜」特为表示这种顺服的行为符合神所设立的创造秩序，是按着神的心意而行的。因此，这也说明了姊妹对自己丈夫的顺服，决不能大过对主的顺服。若丈夫的要求是让姊妹离开基督，或让姊妹违背圣经，以及做什么违法的事情，则不当被视为也要顺服，因这完全的离开了顺服的根基。

对于归正教会而言，家庭结构与家庭次序是非常重要的属灵考量。基督是家庭的主宰，男人是女人的头，女人是男人的帮助。在主里丈夫要爱自己的妻子，妻子要顺服自己的丈夫。如此便能建立起一个健康、复兴、蒙福的家庭。无论是丈夫还是妻子，一定要为自己建立边界，不要期待奴役对方。尤其是妻子，在主里顺服丈夫非但不会失去自己作为妻子的权益，更能以属灵的恩惠建立家庭，让家庭得到荣耀的复兴。

只是，我们在家庭生活中是否总能如此彼此相爱、彼此尊重、彼此顺服呢？如果我们确定妻子的顺服并不是被动的选择，而是在基督里面主动的选择，是一种属灵生活的表现；那么，作为妻子的你是如何践行这属灵指导的呢？作为丈夫的你，又是如何祝福自己的妻子，在主的恩典中成长的呢？