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20230730拯救到底时间:2023-07-29
文章内容
今日读经:耶13-14;诗71;来7
灵修文: 来七25凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。
耶稣是我们的大祭司,是永恒的中保。在基督里,那份救恩是永恒的、稳固的。所以,凡靠着耶稣基督进到神面前的人,耶稣基督都能拯救到底。那么,我们究竟该如何理解「拯救到底」这句话呢? 第一,耶稣都能「拯救到底」,这话是表达了耶稣拯救的有效性和稳固性。律法主义者的错误思想是什么?他们认为信徒必须守住律法,要完成行为上的义,才能得到丰富的救恩。因此,他们认为信耶稣是起头,但守律法是成全。其实,他们的思想是错误的。真正的救赎恩典,乃是凡靠着基督来到神面前的,他都能拯救到底。然而,律法主义者的错误思想,在今天教会中也是大量存在的。比如阿民念主义,就是典型的例子。其实,我们绝不该有这样的思想,因为我们主的救赎是有效的,是稳固的。 第二,「拯救到底」也是表达了基督的永恒性。基督是三位一体神的第二个位格,也就是荣耀的圣子。换言之,基督就是荣耀的神自己。神是永恒的,所以他的作为也是永恒的。基督的永恒性其实就是基督所成就之救恩的保障。如果基督不是永恒的,那么救恩会随着基督消失而失效。我想,这很容易理解,如我前不久在淘宝上购买了一个商品,最近要申请保修,结果发现店家注销了店铺。随着店铺的消失,我购买的商品就失去了保障。同理,如果基督会消失,我们的救恩当然也就没有保障。然而,基督是永恒的,所以他的救恩永远不会失效。 第三,「拯救到底」也表达了基督的护理,他坐在父神的右边,替门徒代求。基督徒的成圣当然是由于神自己的护理,否则成圣就不可能发生。另外,祭司的服事就是作为中保。我们的主耶稣是荣耀的大祭司,所以他要完成中保的工作。这中保,不仅要将神的话带给我们,更要把我们带往神自己。本书作者说耶稣基督在父神右边为我们代求,就是表达了中保的护理之意。真信徒理当明白,我们的主耶稣在父神右边不住地为我们祈求,所以我们的破口被堵住了,生命被成全了。信徒无论成功失败,刚强软弱,都应毫无保留的来到主前,谦卑敬拜神,全心荣耀他,并寻求他的同在! 那么,作为信徒的你是否明白我们所得救恩的有效性和稳固性呢?你是否明白时时刻刻基督都没有离弃你,而是周全的护理着你,为你代求呢?你是否常存感恩的心将荣耀归给主,并热心服事神呢? |