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20230427那荣耀的「以马内利」时间:2023-04-27
文章内容
今日读经:士21;伯19;徒28
灵修文: 徒二八15那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢神,放心壮胆。
保罗终于到了罗马,但这世界给他的始终是不怀好意。前文我们已看到,亚基帕王认为,如果保罗不上告于凯撒,当时就可以释放了(参二六32)。然而,以法治闻名的罗马,却始终也不能给保罗一个公正的判决;这位无罪的罗马公民,虽获得了可以单独居住的权利,却仍被无理的囚禁着。于人的眼光来看,着实令人沮丧。而保罗却从神学来解读自己的经历,所以他充满信心。他曾说:「我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样;然而,神的道却不被捆绑。(提后二9)」他在罗马坐牢的时候,还写信安慰腓立比的信徒说:「弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺,以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。(腓一12-14)」 从保罗的经历我们可以看到,正确地神学理解非常重要,这将带领信徒深刻认识神的恩典与真实。保罗为什么不会在困境中灰心绝望呢?原来,他仍经历在神以马内利的恩典中。我想,在这里需要从两个方面来默想这话题。首先,就神学上理解,这以马内利的真实就是在真道中对神的信靠。这一点,从上文引用的经文中,已经证明了;保罗切实坚定地信靠神与他同在的事实。并且,对自己到罗马的属灵目的也非常清楚,就是要在这里宣扬主基督的福音。我们必须知道,当福音被宣扬时,就显明了教会正经历在神以马内利的恩典中。这不仅是我们主观地感受,更是耶稣基督的应许;这应许,记录在马太福音第二十八章里。 其次,这真实的以马内利,也藉着教会表现出来。天主教会的神学观点认为,地上有形教会是基督继续肉身化的表现。对于这神学观点,我们当然不接受。但是,我们却依据圣经坚定相信,教会是基督的身体。因此,当地上有形教会团契在一起时,所有弟兄姊妹就因为彼此团契,而经历在真实的以马内利之中。也就是说,这真实的以马内利当然是属灵层面的同在,可也不只是如此而已;这以马内利也是因属灵团契,而真实的发生在生活中实际之中。这怎么说呢?就是当真信徒们奉主的名聚在一起时,主就在我们中间。藉着信徒彼此的同在,我们要经历到主与我们同在的真实,也就是真实层面的以马内利!保罗来到罗马,之所以刚强壮胆、勇敢做工,本节经文告诉我们,其中很大的原因就是教会对保罗的探望与同行。当教会与保罗同在的时候,保罗就深刻地经历在神以马内利的恩典中了。而这,也是我们今天众人的最大需要! 那么,你是否在真理上认识到神属灵同在的真实呢?你是否在教会团契中经历到以马内利的真实呢?你是否藉着委身教会而进入基督真实的同在中呢? |