20230120服事始于破碎

今日读经：创39-40；代上20；太20

灵修文：

太二十28正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。

许多时候，同工们会错误地认为，只有掌握相应的权柄，才能更好地服事。更给自己找了很好的理由，说：「不在其位，不谋其政。」然而，这似乎只是我们推脱责任的一种说辞而已。其实，真正地服事根本不是由于地位、权力和身份。

主耶稣教导门徒，教会当然也需要有次序上的建制，但这些建制的目标并不像外邦人那样。外邦人之所以建制，目标在于扩大自己的权利。而教会依照圣经真理，设立各样建制，目标乃是为了服事。所以，保罗说：「神所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。（弗四11-12）」显然，这段话的主要思想，我们可以从今日的灵修经文中找到。当约翰和雅各恳求主让他们二人在主的国度中作为主要大臣时，主却告诉门徒们，教会里虽有各样职位，但目标不是为了权利，而是为了服事；也就是彼此成全。

请注意，主耶稣教导门徒：要照着次序，按着所领受的恩赐，在教会中服事神。并提出，门徒要因为服事神而学会服事人。温州教会流传着一句话：「我是神的仆人，不是人的仆人。」然而，主耶稣的教导已经明确，人若承认自己是神的仆人，就必须做人的仆人。主耶稣以自己作为示范——他虽是众人的主，却愿服事人，更是舍命作众人的赎价。

当主耶稣这么说的时候，我们可以从中看到一个非常重要的信息：有效地服事，必须先在十字架上破碎自己。如果我们不破碎自己，就不能建立主所喜悦的服事。真正的破碎，就是跟随耶稣基督，步上十字架的道路。显然，这并不容易。

所谓「十字架的道路」，就本处经文而言：

第一，不是要受人的服事——也就是不求自己的益处。

第二，乃是要服事人——强调让自己融入基督，长成「满有基督长成的身量（弗四13）」，成为他人的祝福。

第三，并且要舍命——表示非但不求自己的益处，还必须为服事而舍己、牺牲，当然这些舍己和牺牲是为主的缘故，但却要表现在日常服事与对待他人之中。

第四，作多人的赎价——强调不能只是满足自己的小圈子，必须降服神的旨意，从而让自己的服事能祝福到自己喜欢和不喜欢的所有人（参太五43-48）。

要做到以上这四点，最根本的就是必须效法耶稣，破碎自己，让基督在我们生命中活出来。那么，亲爱的你是否彻底破碎自我（旧人）了呢？你忙忙碌碌是否正是紧跟耶稣脚踪呢？