以弗所书 二20-21

今日读经：王24；玛1-2，徒27

灵修文：

弗二20-21并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各（或作“全”）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。

新约圣经用了很多比喻来表述教会，如是「基督的身体」、「基督的新妇」等，本处则是用「主的殿」来比喻。圣殿对于犹太人的信仰来说，非常重要。正如富克斯所言，在旧约圣经的教导中，圣殿表达了神的临在。换言之，圣殿就是神与以色列人同在的见证。所以，当所罗门奉献圣殿时，曾祷告神因着圣殿而恩待选民。他说：「你的民以色列若得罪你……又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪……（参王上八31-40）」神回应说：「你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。（王上九4）」又说：「倘若你们和你们的子孙转去不跟从我……这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶、嗤笑……（王上九6-9）」由此可见，圣殿对于犹太人的信仰何等重要。

保罗在本处用圣殿比喻教会，这是将圣殿的属灵含义嫁接在教会之上。读者需要知道，教会就是神同在的见证。换言之，救恩在教会之内，所有信徒必须藉着委身教会来委身基督。当然，这也是第二章一直以来所强调的信息。甚至于说，这是整个以弗所书最核心的教训。

教会不是有形的教堂。教会是什么呢？保罗在这里非常清楚地宣告，是信徒在基督里地联络。保罗把基督比作是建造房子的基石（这里译为「房角石」），而每个信徒都是在基石之上的建造材料。以彼得的说法，信徒就是活石（彼前二5）。我们可以确定，每位信徒都是神的宝贝，在教会中都有自己服事的岗位，也都应该有服事的参与。若有人闲懒不结果子，必落到严重的属灵危险里头。信徒爱教会，在教会中热心服事，是本分而非功劳。

那么，我们究竟该如何建造教会呢？保罗说，在使徒和先知的根基上建造。这使徒当然是指初代教会的使徒们。而先知我们则需要进一步论述，这不是指旧约的先知，乃是特指初代教会的先知。（当然，无论是使徒还是先知的职分，今日教会已经不再设立了。）这里用到使徒和先知，表达的是初代教会教导的权威，也就是从神领受默示的人。因此，保罗在这里要说的是教会乃建造在神启示的真道之上。当然，这真道的根基就是基督。简而言之，信徒须藉着委身教会而委身基督，并在教会中接受真道的陶造，而活出基督的生命。

所以，作为信徒的你，是否真实地委身教会而委身基督呢？你对于教会牧者的指引与教导，你是抗拒还是顺服呢？