以弗所书 二13

今日读经：王下18；亚3-4；徒21

灵修文

弗二13你们从前远离　神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

从前「与基督徒无关」的人们，从前「没有指望，没有神」的人们，结局如何呢？既然是「从前」，那么我们就应当把视角拉到现在。现在，这些从前被拒绝的人们，已经因着耶稣基督的血，得以亲近了。

亲近什么？从文字的表面看来，这里的亲近是与前面的远离形成对比。前面说我们本是远离神的人，后面却告诉我们，如今得以与神亲近了。与神亲近，这是何等大的恩典啊！亚伯拉罕曾被称为「神的朋友」，就是因为他与神亲近。我们这些本来在诸约上是局外人的，如今却也能与神亲近。这怎么回事呢？这里有一个关键因素，基督的血。

论到基督的血，就必须先论及基督。基督本是那按照应许而来的亚伯拉罕的后裔。神曾应许，地上的万国要因着亚伯拉罕应许的后裔得福（参创二二18，二六4），这耶稣就是那应许的后裔。按照神的应许，万国都要在耶稣基督里面得福。只是，这耶稣基督如何叫万国得福呢？

在最起初的时候，犹太人以为那应许的弥赛亚是在地上建立一个超然的王国，然后让万国向他们进贡。他们的这种期待，我们称呼其为「政治弥赛亚观」。其实，十二使徒最初多少都有这样的心意。直等到耶稣基督从死里复活的日子，他们才明白过来。

今天在教会中，也有很多人对基督地认识是有误的。如很多人认为信仰耶稣基督，是为了寻求地上的富足，地上的成功，地上的……他们把弥赛亚的恩典，看成了地上的利益。他们实在把基督看小了。如果我们正是这样的一个人，说明信仰的根基还是有大问题的。真正的信仰，是要建立起与神和好的关系；这才是信仰的核心意义。

人如何胜过罪，从而与神和好呢？显然，人若靠自己根本不可能。经上说，没有一个义人，连一个也没有。所以，人绝不能靠着自己与神和好。人与神和好，乃是靠着基督的血。所谓「基督的血」，这是表达基督为选民，将自己当做祭物牺牲在十字架上，担当了他选民的罪。从此，在基督里的人，罪被涂抹，因基督已经为他担当。我们众人的罪，都归在耶稣身上。我们这些本来无分与神的外邦人，因为基督的血，如今被接纳成为儿女，与神和好。这就是基督所成就的，伟大的救恩了。

所以，亲爱的你，是否每日都活在感恩之中呢？你今日的所行，是否对得起为你舍命流血的基督呢？