文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可十四10 十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。11 他们听见就欢喜，又应许给他银子；他就寻思如何得便把耶稣交给他们。
很难想象，作为耶稣亲爱的门徒，在他身旁生活了三年之久的亲密同工、「管家」（参十二6，十三29），竟做出此等出卖耶稣的事情来。犹大本列在十二使徒之中，身份尊贵。并且，使徒们似乎对犹大也十分信任，所以把钱囊放在他的手中。甚至在那个逾越节的晚间，就是耶稣没卖的那一夜，犹大离大家而去，出卖耶稣的时候，门徒依然以为他去周济穷人。然而，正是这样一位被信任的使徒，竟然出卖耶稣。他的行为和身份显然不对称。看到这样的信息，不但今日的读者不能接受；当日面对这个事实的门徒们同样难以接受。对于使徒们而言，犹大可是他们的兄弟、老铁。无论如何，他们也不敢想象自己的兄弟中，竟然有人去出卖耶稣。我们有理由相信，当他们听见耶稣说「你们中间有人要卖我」的时候，他们都以为耶稣太过于消极了。正如当日主耶稣前往雅鲁家的路上，那血漏妇人来摸耶稣衣襟时，虽然耶稣强调有人摸他的衣襟，但门徒却以为耶稣过于敏感；他们认为，不过是人太多拥挤他、碰到他而已（参可五30-31）。然而，这个让人难以接受的事情，真真确确是一个事实。这位耶稣的使徒，众信徒所羡慕的使徒，确实出卖了他的主耶稣。大概，我们很想知道犹大究竟为什么要出卖耶稣。也许可以从几个角度来探讨。第一，从神学的角度观察，我们发现他并不是被预定得永生人。在耶稣基督拣选他之后，曾非常清楚的指出，这十二人中有一个是「魔鬼」（参约六70）。因此，犹大就成为了那些只在今生有「暂时信心」之人的缩影。这些人虽然生活在教会中，但其实并没有真正的被接纳为神永恒的子女（详可查考奥古斯丁的著作）。第二，从人的心理观察，我们可以做一个大胆的猜测。这十二位门徒跟随耶稣，在最后一段路程的时候，暴露出了他们一个共同的问题——政-治-弥-赛-亚观念在他们里面占主导。他们以为耶稣要上耶路撒冷得地上的国度，所以每个人都争论究竟谁将为大；但耶稣似乎并不照他们的想法发展，这也许让犹大很是纠结。也许犹大此刻是想要帮助耶稣，他希望借着让耶稣与宗教领袖之间的矛盾被激化，从而刺激耶稣与宗教领袖决裂，以达到建立地上国度的可能性。如果确实如此，我们就不难理解为何犹大见耶稣被定了死罪之后，就懊悔当初所行，直接出去吊死了。如果我们的这个假设成立，就等同于宣告：犹大跟随耶稣，根本不是由于救恩的关切，而是地上的抓取。所以，犹大没有真正的认识主，里头没有真正的盼望。他所认识、所在意的，不过是自己地上的利益而已。无论居于哪一种理由，出卖耶稣的事实圣经已经非常明确的表述出来。并且，犹大的结局，由于他的出卖也已经有了定论。我们今天不是为了探讨犹大的问题，乃是为了回应一个非常重要的话题——我们是否会成为那个出卖者？如果我们今天跟随耶稣，不是出于对耶稣身份的降服和敬拜，而是由于其它不纯正的动机。那么，恐怕我们将会是下一个犹大！
1．你为什么要跟随耶稣？是什么让你在信耶稣的道路中充满盼望和喜乐？2．今天，你是否愿意在生活中以犹大为警戒，凡事尊主为大，让耶稣在你生命中掌权？
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