文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可八31 从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”32 耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。33 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。”34 于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。35 因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。36 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？37 人还能拿什么换生命呢？38 凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”
没有人愿意背负十字架，这是做人、我们的真实光景。就是耶稣面对十字架，同样心中带着惶恐、惧怕和忧伤。他曾大声呼喊父神说：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。（可十四36）」只是，他不同于我们，乃甘愿顺服父神，勇敢说道：「然而，不要从我的意思，只要从你的意思。（可十四36）」他背上了十字架，那本来是我们的十字架，但是他为我们背负！面对耶稣的十字架，彼得感到十分沮丧。他拉着耶稣，想要劝耶稣放弃。我们相信，彼得此刻心情非常复杂。一方面，他跟从耶稣，可不是为了跟耶稣去背十字架，乃是期待在耶稣的带领下「出人头地」。另外一方面，他确实爱耶稣，怎能够容忍自己的夫子、亲爱的主，一步一步走向被害之地呢？他不允许这样的事发生，他必须阻止这一切。于是，他拉着、他劝着。就是因为这样急切的心思，让彼得听不见「复活」的信息，只听见了「被杀」的信息。他开始体贴人的意思，而不体贴神的意思。正如我们今日许多人一样，认为既然神的心意不合我的心意，那么我又何必体贴神的意思呢？也许，那天我们若有机会第一时间采访彼得，他会告知：「我知道神的意思是好的，可我看不到啊！」今天多少基督徒，不也因此而踌躇不前、徘徊不定吗？让彼得意想不到的事情发生了。耶稣把众人都叫过来，告诉他们，不但自己要背负十字架，就连跟从他的人也都要背负十字架。并且，耶稣非常清楚的强调：如果要做基督徒，背负十架必不可少。如果有人不愿意背负十字架，好像是救了自己的生命，实际上却是丧掉了自己的性命；反之必得着生命。进而耶稣提出一个基础论证，「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？」耶稣再一次把他们的焦点带向复活。面对耶稣的受难，以灰心、绝望、沮丧、死亡来理解，这可算是完全误解了救恩。基督的受难，要从复活的大能来认识。他为什么受难，就是「要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。（来二14-15）」复活是耶稣受难的焦点，「过三天复活」，这是不可忽略的信息。并且，那为福音的缘故丧掉生命的人，必在生命之主——耶稣基督里得着生命。亲爱的弟兄姊妹，这是属灵的数学题，你可是算对了？要知道，耶稣已经从死里复活，以复活的大能证明了这段经文的真实。我们今日岂能再无视这段话？让我们学会舍己，背负自己的十字架，天天来跟从主吧！
1．你是否经常从永恒的视角来提醒今日的自己向神尽忠？2．耶稣为你舍弃生命，又从死亡中得回生命，那么你是否愿意为耶稣舍己，作他忠心的跟随者（门徒）？
1．今晚有以琳团契聚会，周六晨更祷告，周六晚有甘霖团契聚会。
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