一12

今日读经：王下15-16；诗26；加4

灵修文：

该一12那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下的百姓，都听从耶和华他们神的话，和先知哈该奉耶和华他们神差来所说的话；百姓也在耶和华面前存敬畏的心。

「信道是从听道来的。」这是永远的论断，是没有错误的论断。当我们仔细阅读全本圣经，就必发现保罗的这论断是神所启示的真理。哈该时期的犹太人，他们因自己的软弱不敢在神面前尽忠，这是不争的事实。然而，当神差遣先知向他们宣告话语的时候，他们一听见便刚强起来，在神的道中生出了敬畏之心，带来了一次属灵上的大复兴。关于这次的复兴，我们可以看到许多方面的教训。现在，我们就着这节经文，可以从三个方面来谈一谈：第一，从属灵领袖开始，而后遍及全国；第二，不是因哈该先知，乃是因神的声音；第三，复兴的果效是产生了敬畏之心。

我们从哈该的叙事中可以看到，当哈该宣讲之后，首先降服在神话语面前的是当时的领袖，也就是省长和大祭司。所罗巴伯作为省长，是社会领导者；约书亚作为大祭司，是灵性的领导者。这两个人无论是谁不愿意降服真道，这次的复兴运动都可能无法实现。神确实恩待了以色列，以他的灵感动了两位领袖，让他们向神起了敬畏之心。于是，在他们的影响之下，全会众都听从了神的话。从这个叙事我们可以看到两个要点：一，领袖的归正对于教会的复兴有着不可替代的影响。所以，教会的领袖们若不愿顺服神，便成了教会的拦阻；相反，若教会的领袖们愿意顺服神，便是教会极大的祝福了。二，真正的复兴是全教会都降服在神的真道中，而不是部分人热心在真理中。只有这样，才是真正的复兴。

全民归正，复兴之火被点燃。按人来看是因着哈该的努力，但事实上并不是因着哈该，而是因着神自己和他的声音。换言之，哈该只是神声音的一个出口而已。这里有一句话，我们需要重新翻译，也就是「……都听从耶和华他们的神的话」，原文应翻译为「……都听从耶和华他们神的声音」。也就是，这里的「话」原文是「声音」，这个很重要。我们可以这么理解，选民在听哈该讲道的时候，他们从哈该的讲说中听见了神的声音。当然，我们还需要稍微放大一点来理解：一，神的声音是焦点，所以我们必须认识到，不是传道人使神的话语变得神圣，而是因神的话语让传道人显得尊贵。二，这神的声音不仅从哈该而出，哈该只是其中的一个途径。这说明了圣经的重要性，也说明了传道同工之间彼此合作的重要性。信徒切不可将任何一位同工偶像化。三，我们必须明确认识到，真正能让信徒听从，并产生属灵动力的，是神的声音，不是人的话语。四，如果我们是神的羊，就必认得主的声音。这世界如此喧嚣，有很多来自蛇的声音，我们应该学会分辨，免得迷失其中。

当信徒真正明白神的话，委身神的真理。那么，就必会产生敬畏的心。而敬畏的心如何表现出来呢？当然是「听从」。当一个人听从神的真理，愿意照着真理去信仰神，照着真理去生活，这已经充分说明了他的里面有敬畏的心。当日的选民听见神的声音，就顺从了。所以，先知说他们里面存着敬畏神的心。我们既然自诩是敬畏神的，那么我们能否在听见神的话语时，立即顺从在其中呢？

亲爱的弟兄姊妹，你是否认识到自己的灵性光景将会影响到身旁的弟兄姊妹？你能否分辨神的声音和蛇的声音呢？你如何顺服神的声音呢？你能否在神的道中生出敬畏的心呢？