|
四4-6时间:2023-09-12
文章内容
今日读经:结43-44;诗115;启17
灵修文: 弗四4-6身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望;一主,一信,一洗,一 神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。
前文我们已论到教会的合一,那究竟该如何达成教会合一呢?在历史上,虽然人们对于教会合一地理解细节上有所差异,但正统教会对教会合一的根本原则,基本可以达成认同,也就是神自己。 当保罗写信给教会,论述教会合一时,基本前提是什么呢?我们从前两章经文可以看到,主要是外邦人和犹太人的问题。所以,这里关于合一的论述,首先关乎的就是外邦人和犹太人在神的教会中彼此和睦(参第二章)的属灵奥秘。换言之,这合一是居于神地拣选而成为一个教会的事实,若不然就不能真正合一。 通过保罗的论述,这合一的基本特征如下: 第一,是身体的合一。显然,这是一个比喻。在第一章中保罗告诉我们,教会是基督的身体。因此,这是强调我们同在一个教会之内,也就是基督所建立的教会之内。 第二,在圣灵里地重生与蒙召,让信徒的生命本质达到相同;并有共同的指望,就是在基督里得着永恒的基业(参一14)。 富克斯认为,「圣灵的同在构成教会,同时也是教会合一的基础。」所以,真正的合一必须在圣灵里。「圣灵是他们末日要一同站在神的面前,完全恢复祂的样式、得着祂基业的保证和『凭据』。」 第三,强调因信称义的稳固性与合一性。一主,我们可以从使徒行传四章12节看到,这是指罪人唯一的得救可能。如果人不藉着耶稣,不可能到达父神面前(参约十四6)。因此,「一主」要作为基督信仰的基本点。 一信,是表达因信称义的事实,也是表达信仰的外在记号的表现。即是说,一信和一洗要作为一个整体来理解。人是以领受洗礼作为信主的记号,又是藉着信心在洗礼中归入基督(参加三7等)。 一神,强调神的独一性,也强调教会合一的根本基础。如果我们从创造神学来看,所有一切都是因神的创造而存在。所以,神是一切的基础。如果从救赎神学来看,基督救赎的目标是要我们进入神的同在;就此而言,更表达了神是教会合一的基础。最后的句子表示,教会在神里面,从而得着真正的合一。 那么,你是否明白教会合一的真实含义呢?你是否保守自己在合一的真理之中呢? |