20230817敬虔人

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今日读经：耶49-50；诗89；彼后2

灵修文：

彼后二9主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。

主耶稣曾教导门徒，祷告时当向神呼求，说：「不叫我们遇见试探，就我们脱离凶恶。（参太六13）」这祷告要激励信徒警醒、谨守，也是要信徒常存盼望，过敬虔生活。再则，我们从主祷文可以得知，若欲蒙神搭救，必须与神有亲密关系。从主祷文的上文来看，神之所以搭救祷告者脱离凶恶，是因为他们乃是神的孩子，神是他们「在天上的父」（参太六9）。

同样，彼得在本处论及神要搭救人脱离试探时，也特别提到是「搭救敬虔的人」。彼得还用了两个例子来说明，就是挪亚和罗得。显然，挪亚和罗得所生活的世代都非常糟糕。就挪亚来看，他生活的世代，人们「终日所思想的尽都是恶」（参创六5）。从创世记观察我们可知，那时的人无论做什么都是随着自己的意思行。随自己的意思，这种态度是对敬虔的反叛。什么是敬虔？敬虔就是以敬畏神的心生活，而随己意与敬虔正好相对立；二者所表明的乃是体贴肉体与体贴圣灵的不同。挪亚在那随己意行事的世代中，蒙恩成为了不一样的人。挪亚蒙恩认识神，始终在神面前保持敬虔而生活。挪亚的敬虔，表现在他对神话语的顺服上，并与那世代的人分别为圣上。

让我们再来看看罗得。就创世记的叙事我们可以看到，罗得生活的世代其实也不比挪亚生活的世代好，同样是一个极为悖逆的世代。在所多玛城，充斥着各种各样的罪恶。在偌大的一座城里，竟然连十位义人都没有。他们对真理嗤之以鼻（参创十九14），道德生活沦丧（参创十九1-11等）。在那座城里，人们只关注物质财富和肉体的情欲。他们的过犯太大，于是神的愤怒临到他们，最终他们就化为乌有。然而，在神毁灭所多玛的时候，搭救了罗得和他的一家。彼得说，这是因罗得为所「看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛」。罗得的敬虔表现，就在于他与罪恶的群体有分别的生活。

亲爱的肢体，无论是挪亚还是罗得，他们的生活环境你是否感到似曾相熟呢？不错，我们今天的世代也正是这样。我们这世代所崇尚的自由，正是随己意行事。我们把神从生活中赶出去，追求我行我素。敬虔人被讥诮，被看为愚昧人。就连一些在名誉上同为基督徒的，也有人嘲笑敬虔人。同样，我们这世代认为物质财富决定人生价值，肉体情欲被无限放大，这些败坏的事儿却成了价值的主要考量。

亲爱的弟兄姊妹，这一切的一切都说明了此时正是末世了。神的愤怒审判即将到来，他在基督里搭救敬虔人，却把不义的人留在审判之下。所以，你是否警醒自己，分辨这属灵的时候呢？你是否分别为圣，过敬虔的生活呢？