以弗所书 二6-7

今日读经：王下9-10；番2；徒16

灵修文：

弗二6-7他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。

在一章20节中，保罗告诉读者，基督的复活是因父神的大能大力。不但如此，神还叫复活的基督升到天上，坐在自己的右边。现在，保罗继续论述父神宏大的恩典，就是照着他叫基督复活的大能，让在基督里的人，与基督一同复活、一同坐在天上。显然，这是由于前一节中所提及的「你们得救是本乎恩」。富克斯认为，这就是神的恩典在基督里的工作。

论到这「恩典」，富克斯说：「我们应当留意恩典一词，在此必须进一步厘清，以显明施予之神的奇妙（参看4节）。本节再次显出这丰富的恩典（原文直译『恩典的财宝』），是永恒的真财富，是神在基督里向人类所展示，无可限量、极度、浩荡、满溢的财宝。这恩典更表现在恩慈中。恩慈，指的是藉行动彰显的爱（参罗二4，十一22；多三4），即亲自向需要罪大之人，作出同情和帮助。」

在这恩典中，基督徒进入一种全新的生活状态——是复活的、属天的状态。也就是说，基督徒已经脱离了地上的捆绑，有份与基督复活的生命。从此，基督徒脱离了地上罪地辖制，可以过正常的自由生活。这些人在基督里，恢复了一份荣耀的自由，就是可以选择体贴圣灵，或者体贴肉体。由此可见，与基督一同复活的人要在神地护理中，竭力尽上自己的信徒本分。

我们再来看属天的状态。这属天的状态，就是强调信徒已经脱离了地上的情欲，单单进入上帝天国地追求之中。因此，属天不仅是一种口号，一个目标，更应该是基督徒的实际生活。也就是在基督里不再贪爱世界和世界上的事，唯独满足于天国的益处与荣耀，完全顺服圣经的真理。

神向我们施与这样的恩慈，其目标就是要让后来的世代观看。在前一章6节、12节和14节也是强调，目标是为了让神荣耀的恩典得着称赞。这后来的世代，显然是指基督再来的那个世代。故此，进入上帝恩慈的信徒，他们理当日日期待基督的再来，时时寻求基督的再来。当知道，基督再来不是信徒的末日，而是信徒得荣耀的开始。

简而言之，父神在基督里所显明的恩典是浩大的。因此，真正的信徒必须在这份浩大的恩典中活出基督的形象（参弗四24）。只是，你是否过着复活之人的生活呢？你的追求是属天的，还是属地的呢？