以弗所书 一20-21

今日读经：王上11-12；弥5；弥6

灵修文：

弗一20-21就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。

神在基督徒身上运行的大能是怎么样的呢？对于这个问题，保罗的讲述非常清楚。保罗说，「就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活……」通过这句话，我们可以得知：在信徒身上所运行之神大能的作为，乃是由于耶稣基督。可以这么说，神之所以悦纳我们这些已经死在过犯罪恶中的人，就是因为耶稣基督。基督的死是为了偿还我们在永恒中所欠下的罪债；而基督的复活，则是要把我们从死亡中领出来，进入神的永生里（参罗四25；约五24；约壹三14）。

基督从死里复活是基督教信仰最核心的教义，这表明了基督教信仰与其它任何宗教都有着本质的区别。地上的人文宗教大多将视线聚焦于当下，但基督信仰却是以永生作为焦点，以此引领信徒从永恒来看今朝。信徒实在不必要留恋这属地的一切，这些都不过是会过去的暂时而已。因着基督从死里复活，真信徒对复活有了坚固的盼望。跟随基督的人，要在复活的恩典中被建造起来。

论到基督的复活，实在是神大能大力的彰显——因生命在于神自己。当基督将自己交托在父神手里，在十字架上安睡。父神并没有将他的灵魂撇在阴间（参诗十六10；徒二27、31等），而是以他的大能大力叫基督从死里复活（参徒二24等）。富克斯认为：「叫圣子从死里复活，是神认可的标记，承认他是自己的儿子，并且宣告他是万有的主宰。（徒三15，四10，十40，十七31；罗一4）」

然而，这复活的恩惠，因着基督临到了真信徒。所以，真信徒必须生活在复活生命的真实中。

保罗进一步说，神的大能让甘愿降卑的基督得以高升，并蒙神的恩赐坐在他的右边，并远超过一切的。这强调了基督已成功了救赎；神在基督身上的大能，藉着基督成功了救赎而充分的表现出来。

基督不仅从死里复活，更是升上高天。基督升天更是神大能大力的荣耀表现。富克斯提出，初期教会将基督的受死、复活与升天，视为最重要的信仰三部曲。因此，每每论到基督的时候，总会不厌其烦的论及他的受死、复活与升天。

关于升天，加尔文提醒我们说：「不是指某个地方，而是指圣父赐给基督奉祂的名管治天上地下一切的能力。」因着父神的赏赐，所以基督已经得到了一切的权柄（参太二八16-20）。如今，神在基督生命中所彰显的大能力，同样要彰显在教会中，彰显在信徒的生命里。让信徒靠着基督超过了一切，而单单的仰望基督过属天的生活。

亲爱的你，是否生活在基督复活的真实中呢？你是否过着在地如同在天的生活呢？