使徒行传|永远不可忽略的属灵功课（徒一12-14）

¹²有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，¹³进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子（或作“兄弟”）犹大。¹⁴这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

仍然在地上生活的门徒，眼见着基督升天。故此，升天的信息成为了基督信仰中最重要的信息之一。基督徒该如何追求，才能成为一位得胜的圣徒呢？有一个极为重要的信息，就是要将眼目单单注视在耶稣的身上。面对耶稣的升天，意思就是要基督徒把眼光从地上，转向天上。究竟如何，才能把基督徒的眼光转向天上呢？这段经文给了我们最精彩的、最直接的、最简洁的答复——祷告。

基督徒生活在这个世界上，理应要操练自己得胜这个世界。然而，事实上有很多信徒并未能如此生活。相反，他们有可能将自己的眼光注视在这个世界之上。就连使徒约翰，也警告说：「爱世界的，爱父的心不在他里面！（参约壹二15）」保罗的同工底马，虽然跟随这个宣教团队走南闯北，也亲身经历福音的大能，亲眼见证上帝的作为。然而，最终也由于贪爱世界，而离开保罗，去了帖撒罗尼迦（参提后四10）。由此可见，基督徒在这个世界上，留恋世界，这种可能性还是很高的。一旦人贪爱世界，他的生命就必然脆弱、他与神之间的关系，也就自然而然的疏远了。以扫就是一个很好的例子。圣经强调，以扫因为贪爱世俗，最终就失去了长子的名分（参来十二16）。

所谓贪爱世界，其实就是把世界看得比上帝还要重。比如，礼拜天的时候，我们把礼拜天看轻了，把孩子的学习、朋友的聚会、手头的工作等，看得更重一些。于是，我们选择了那些事情，而放弃了参加礼拜。又比如一些做生意的弟兄姊妹，为了赚取更多的、世界上的利益，就违背了圣经的教导，做了很多不应该做的事情，就像什么说谎啊、伪造啊、以次充好啊等。凡事把世界上的利益，看的高过属灵的益处的，就是贪爱世界的。因此，我们要好好省察自己，是不是一位贪爱世界的人。

作为信徒，相信我们大家都希望能单纯的、坚固的、爱着那爱我们的上帝只是，我们该如何发现自己的破口，又该如何去寻求得胜的生活呢？该如何有效的保守自己常在神的爱中（参犹21），单单注目那升上高天的基督呢？其实，就是要祷告。

首先，祷告能让我们更亲近主，更明白主的心意。所以，祷告首要的目的不是为了让上帝了解我们（其实他从来都是那么的了解我们，比我们自己还要了解我们）。我们祷告，乃是为了让自己更了解上帝，更追求去顺服上帝。当我们祷告在主面前的时候，我们的生命破口就自然而然的显明出来。如此，我们就可以知道自己的光景，明白自己的问题之所在。借着祷告，我们越发认识上帝；借着认识上帝，我们越发认识自己。

当一个人更认识自己，又谦卑的祷告主、顺服主，那么就有力量过得胜的生活。即是说，如此能让信徒发现自己贪爱世界的真实与破口的所在，并从神领受能力去得胜——堵住破口。

其次，祷告让我们的己更被破碎，从而让我们更有力量去体贴神的心意。也许，一些自我内省比较及时的人，会比较容易发现自己内在的问题。然而，发现问题之后如果不借着祷告亲近神，破碎自己老我的生命，他发现了也没有用。主的弟弟雅各曾说，这种人就如同那些照镜子发现自己脸上污秽，却不处理污秽的人一样（雅一23-24）。可见，确实有人会发现自己的问题，却无法得胜自己问题。然而，当一个人谦卑的祷告，借着祷告破碎自己的时候，他就能领受从神来的能力，去得胜自己的问题。这样，爱世界的心，在祷告中就被击碎，从而爱上帝的心，在祷告中就不断地被塑造起来。故此，当一个人顺服神的旨意来祷告的时候，就一定会在祷告中越来越爱上帝。

关于祷告，这段圣经还有进一步的教导。第一，祷告必须要同心。这群见证耶稣升天的门徒们，他们聚在一起共约一百二十人（参徒一15），但都是同心合意的，没有彼此分裂。许多时候，人们面对重大的抉择，就容易造成分裂。有些人，家里无论是办喜事还是其他事情，只要面临拒绝，家里面就要吵吵闹闹，争论不休。然而，这群人面临那么重大的一个事件——耶稣升天走了，不继续以肉眼可见的方式住在他们中间了——他们却更加的同心。这同心就是祷告的基本点。如果我们不同心，我们虽然在一起祷告，却也不能从神领受什么恩典。

第二，祷告需要恒切。祷告不仅需要同心合意，也需要恒切祈求。神本来可以第一时间解决我们认为的问题，然而神却没有这么做，而是让我们以祷告来经历其中。如此，我们知道神并非不愿意解决问题，乃是故意借着问题操练我们，让我们确实的经历在其中。故此，祷告的操练，就是参与到神的伟大工作之中。若我们祷告只是做做样子，不是真正的、从内心深处发出的、对上帝的切慕，这祷告当然是不蒙喜悦的。一旦我们的祷告是蒙喜悦的，是合乎真理的，那么我们一定是恒切的、不放弃的追求了。

是的，在祷告中要放弃我们所有的身份，在主前同心合意；更需要放弃我们所有的自我，恒切仰望基督自己。亲爱的肢体们，这就是我们的祷告会，需要操练的内涵！