文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可十二28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：“诫命中哪是第一要紧的呢？”29 耶稣回答说：“第一要紧的，就是说：‘以色列啊，你要听，主我们 神是独一的主。30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’31 其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”32 那文士对耶稣说：“夫子说， 神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的 神；33 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。”34 耶稣见他回答的有智慧，就对他说：“你离 神的国不远了。”从此以后，没有人敢再问他什么。
这是对耶稣最后的挑战，意味着他们在耶稣面前已彻底失败。马可在这里将三个挑战列在一起。第一个是法利赛人，带着满满的恶意、攻击和陷害。耶稣的回复中，也直接指出他的恶心，乃是要试探耶稣。故此，耶稣所给的答复是要他悔改。第二个是撒都该人，他们由于对圣经的不明白，怀着错误的认识来信仰，耶稣以强而有力的神学来回应他们。耶稣期待他们能够回归圣经真理，正确信仰上帝。最后一位是文士，正如高雅伦所言，这是三位挑战者最真诚的一位。他对耶稣的挑战，或许并不只是挑战，从耶稣的称许中（三人中唯一被称许的）或可猜测，这人真是为了求得真知识、真答案而来。什么是最大的诫命？这个话题在耶稣时代乃是一个相对开放的议题。而耶稣所给的答案，绝对是具有开创意义的真理。耶稣回答的高度，令在场的所有人都不得不佩服。原来，耶稣以「爱」作为纽带，将圣经中两条诫命整理到一起。严格来说，也不算是把两条诫命整合在一起，乃是将律法和先知的总纲阐述出来。因此，《马太福音》的平行经文记载耶稣的话说：「这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。（太二二40）」诚然如此，爱就完全了律法（参罗十三8等）。爱，是最大的诫命。这已然是不争的事实，更是神的儿子向这世界的宣告。在一般人的理解中，诫命总是消极的抑制；但耶稣却有力的宣告，真正的诫命是积极的建立。爱，就是积极建立的表现。在诫命中，学习积极的爱神、爱人。奥古斯丁认为，爱是最重要的。当一个基督徒懂的爱，并照着自己所能、所喜悦的方式去做，将成为点燃的明灯。即是说，当以爱神、爱人作为行动的基础，那么所作出的一切行动，将成为最真实、最伟大的祝福。只有当基督徒真正的保持着神圣的、有根有基的爱，他的服事才有真正的永恒价值和意义。当然，正如高雅伦所发现。这段经文还有一个非常重要的焦点，经常会被人忽略。那就是当耶稣宣告了最大的诫命之后，这个文士尝试站在评论者的高度，开始对耶稣的答复做出评论。而就在他评论耶稣的时候，耶稣却给予他关乎人永恒的决定性评论——「你离神的国不远了。」要知道，人们总是希望对上帝做出评价，而这完全不是爱神的表现。当人以为自己可以站在审判者的角度去审判上帝、论断上帝的时候，他正好落入了上帝的审判之中。亲爱的弟兄姊妹，在这最大的诫命面前，你需要问问自己：你究竟是真的尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝，还是站在评论者的角度，对上帝的作为评头论足、指指点点呢？
1．爱是否你生命中最大的动力？它如何影响着你的生活和服事？
2．你是否总愿意顺服神对你的评价，而不论断神呢？抑或者你是否也不时论断神呢？
1．从本周开始，《云上吗哪》与你相约每周一至周六清晨6点钟，期待你的参与。
2．本周周间一切聚会正常，今晚有《创世记》小组、周五以琳团契、周六晨祷、周六晚甘霖团契等。
