20230210警醒祈祷

今日读经：出31-32；代下12；可13

灵修文：

可十三32-33但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。

作为圣子，基督是无所不知的全能者。然而，他却告诉门徒，关于基督自己再临在何时，子也不知道。法兰士认为：「有些事是隐藏在父神的全知里面的，甚至连子都不知道。」当然，我们深信这是耶稣有意以谦卑的方式，宣告自己对父神的绝对顺服，强调那日的主权在于圣父。因此，我们绝不能以这句话来判断，圣子是有所不知的；事实上，三位一体神是无所不知的；任何一个位格都是如此。

现在，让我们从上下文观察这句话的含义：

第一，耶稣要求门徒学会警醒，特别当通过日常生活操练警醒。他以生活中最常用的判断来教导门徒，说：「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。」夏天来临前，必会有些自然规律的预兆。同样，基督再临前，也有一些规律性的预兆。这预兆就是前文所提到的，各样的灾难与离道叛教的事，并且福音被传遍地极，信徒要为主的名受苦等。当信徒经历这一切时，当明确主再来的日子近了。

第二，真信徒必须明白，天地都要废弃，但主的应许不会废弃。基督再来的应许，是永久有效的话语。基督没有告诉我们他将在何时再来，这等同于宣告了下一刻他即将到来。正如一位军人，从不知道何时要上前线，所以必须每时每刻保持高度警惕，在需要时第一时间奔向战场。又如一位消防员，永远不知道何时需要出勤，但他们需要每时每刻都做好准备，在需要时第一时间出警。同样，真信徒不知道基督何时再来，所以要每时每刻做好预备，当基督再来时，第一时间响应主的呼召，奔向主的怀抱。

这警醒当然不仅是思想上的装备和认同，更需要有生活上的行动。谈到这行动，最直接的方式就是警醒祷告。所谓「警醒祷告」，就是强调在祷告中仰望基督的再来。真信徒须知，警醒祷告不仅要带来自我生命的更新，更是要在真道上对基督常存盼望。因此，在圣灵中祷告的人，必然从圣灵被坚固，对基督再来充满活泼的盼望。从而，将对基督再来的盼望，活在生活的每一个细节中。并因此承认自己在这世界是客旅，是寄居的。相信自己永恒的家园，乃是在神荣耀的国度里！

所以，你是否保持警醒的祷告呢？面对基督再来的教义，你是否保持活泼的盼望呢？如果基督下一刻就来，你是否能毫无遗憾的进入主的同在呢？