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20240326没有耶稣的圣殿 可十一15-19 (预苦期第三十六日 圣周二)时间:2024-03-24
文章内容
今日读经:王上7-8;诗11;林后2
灵修文: 可十一15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,16也不许人拿着器具从殿里经过。17便教训他们说:“经上不是记着说:‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了。”18祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。19每天晚上,耶稣出城去。
以西结曾记录了耶和华如何离开了耶路撒冷圣殿的全过程,于宏洁对这个篇章地解释让人有很深的体会。于宏洁指出,上帝是那么不舍离开、那么不愿意离开,但终究因为以色列人的悖逆却恋恋不舍的离开了。神的灵来到殿的东门,来到东门外的山上,然后上升——这里的两次停顿,不正宣告着神的不舍与不愿吗?以色列的荣耀离开以色列,并非神放弃了以色列,而是以色列人离开了神。我们从而得知,以色列人的荣耀不是他们的国家、不是他们的经济、不是他们的文化、不是他们所建设的任何什么。他们的荣耀,是拣选他们的神耶和华。 当所罗门建造圣殿的时候,神启示以色列人,这圣殿将是耶和华神与以色列同在的见证。即是说,这圣殿是以色列人的荣耀。然而,因着他们的悖逆,最终圣殿被拆毁,成为了以色列人的羞耻。尽管在耶稣时代他们恢复了圣殿,也恢复了圣殿崇拜。然而,耶稣基督来到圣殿,却并不住在圣殿中,而是每天晚上都出城去。由此可见,这圣殿如今已经名不符实了——原来,圣殿只剩下了崇拜的仪式,失去了他们崇拜的对象——耶和华神自己。 我们必须思考,为什么神的殿最终无法让神在其中得到安息呢? 马可告诉我们,当耶稣进入圣殿的时候,这圣殿中有太多人不过是在那里做买卖而已。即是说,这操练敬虔的地方,已经完全被商业化了。人类真的很奇怪,什么事情最终都可以商业化。今日在中国大陆的许多明川高峰,都能够以所谓信仰(偶像崇拜)的名誉进行消费。当然,我们也不必太过于嘲笑他们,要知道天主教会也曾如此。在中世纪,天主教会为了筹款,他们甚至把信徒悔改都变成了一种消费。于是,他们就开始兜售赎罪券,用金钱的方式来处理属灵的问题。其实,在当下教会之中,也不乏有这类人的存在。比如,他们一年到头都不愿意出席礼拜,甚至生活在各样罪恶之中。于是,他们想通过奉献来弥补自己在属灵上的缺失,以为神最终必会因他们的奉献而悦纳他们。看看,我们的想法是多么天真;这与耶稣时代的以色列人何其相像。是的,二者都是在消费信仰,把敬虔当做自己在这世界得利的门路而已。 要说究竟是谁造成这样的局面?我想,在当初的以色列当然是祭司们的堕落造成的。祭司们由于对圣经的不信,已经严重的将信仰世俗化、商业化,将自己的服事职业化。于是,他们开始以为远路的献祭者提供方便的名誉,开始在圣殿中把崇拜商业化了。然后,选民也逐渐在其中被影响,而迷失了方向。同理,今日消费信仰的行为,也是从教牧长执开始的。如成功神学,它之所以在这个时代被人高举,首先是教牧长执们需要一份眼见的成功,于是便不遗余力的大肆推广,最后把信徒也终于训练成贪爱世界的成功神学支持者了。信仰,自然而然成为了买卖,甚至大逆不道的想着与上帝做交易。 耶稣强调,真正的信仰必须带来虔诚的敬拜,并且要带领万国向父神归回。万国要蒙福是神在亚伯拉罕之约中的应许,因此这万国要蒙福的应许是重要的。如果有人忽略了这万国要蒙福的应许,就是对上帝主权的挑战,对上帝恩典的悖逆。 傅理曼认为,神拣选以色列人,赐福他们成为一个独特的国度。神要藉着这个独特的国度,建立起弥赛亚的应许。也就是说,以色列人要成为保管上帝应许之启示的国度。然后,神要藉着这个民族成就关乎万国的救赎之恩。当然,这救恩也就是我们现在所信仰的,所纪念的,关乎耶稣基督在十字架上的代赎,并在基督里与父神和好的事实。 圣殿,是神对被拣选之民族一种独特的保守。神将藉着圣殿崇拜,让这被拣选的民族,保持与神的亲密关系,让他们在世界上活出上帝的光荣。因此,保持圣殿的圣洁、属灵,极为重要。然而,以色列人却忽略了这个最大的属灵含义,最后只留下了那崇拜的仪式。这真是丢了西瓜,捡了芝麻啊! 想想我们自己吧,又何尝不是如此呢? 我们许多时候,总以为通过工作、通过仪式化的崇拜,足够表达我们的敬虔了。然而,我们却忽略了最关键的属灵关切,也就是与上帝的亲密关系。所谓「祷告」,不就是要我们藉着谦卑的依靠,藉着对上帝的委身,操练我们去顺服神、活出神的荣耀吗?然而,我们虽然听道、虽然祷告、虽然歌唱,最终我还是我,基督还是基督。如果基督不能长成在我的里面,我的崇拜其实就是表演,就是假冒伪善了。 亲爱的弟兄姊妹,让我们好好地省察自己。如今,这教会就是神的殿,这拣选的基督徒就是圣灵的殿。那么,基督是否在我们的教会中掌权为王呢?我们的生命是否降服与上帝,让神来支配?如果我们的主并不住在我们里面,我们所有的努力又有何意义?我们的生命最终又将何去何从? |