20230402拿撒勒人耶稣的名

今日读经：申29-30；斯4；徒3

灵修文：

徒三6彼得说：「金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。」

相信今天很多教会再也不会说自己「金银都没有」；同时，似乎越来越多的教会也再说不出「奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走」。随着教会世俗化越来越严重，敬虔也距离我们越来越遥远。甚至，某些人们竟已忽略祷告，不愿把祷告放在日常的首位。遇到问题，我们宁可用各种各样的技巧和诡诈，就是不愿谦卑来到主的面前祈求。这些行为表示我们已经失落了敬虔，里面对上帝生发了不信的恶心。

纯粹的信仰，这对于真信徒而言非常重要。也许，我们会觉得当一个人纯粹的信仰耶稣，照着圣经去跟随耶稣，好像很傻。用今天的话来说，很不科学。但这才是信仰的本相。信仰之所以与我们日常地认知有冲突，并非基督信仰出了问题，而是我们的文化本身有问题。我们的文化乃是堕落的文化，在其中本就无法寻到真理。

当我们在人之城里遨游，看起来科技与文化好像能给人提供一条通往天堂的道路。然而，没有基督的社会，所构建的都只是属于分别善恶树下的知识。所以，人之城的文明，是该隐的文明，是巴别塔的文明。我们基本可以确定，没有基督的文明，就是属古蛇的文明。教会世俗化的危机是什么？就是让古蛇的价值观，影响神的儿女们。创世记告诉我们，当敬虔的赛特后裔与不敬虔的该隐后裔通婚的日子，古蛇的文明严重同化了敬虔的文明。最终，导致了整个世代的人，终日所思想的，尽都是恶；惹动了神的怒气。

让我们再次回到初期教会对耶稣单纯的信仰中来。彼得面对一位残疾人，凭着对耶稣单纯的信心，发出了荣耀地宣告，说：「我奉那撒了人耶稣基督的名，叫你起来行走。」当他的话出口之后，「事就这样成了」（参创第一章）。这不仅让我们看到基督行走在犹太人中的那些日子，更让我们想起了创世记第一章的宣告。我们知道，在神「说有就有，命立就立」（参诗三三9）。现在，神将这荣耀的权柄分享给了有信心的门徒。正如主当日所言：「我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，『你从这边挪到那边』，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。（太十七20）」当彼得在基督的应许中，单纯的凭着信心宣告那人必得医治，神的能力就作用在那病人的身上。教会因耶稣的名，就大大得胜了！

是的，耶稣的名就是今日基督徒权柄的源头。我们是否相信这名是大有权能的呢？我们是否纯粹相信这名，并为这名把自己完全交托出去呢？为这名我们很可能受逼迫，你是否愿意奉这名宣告得胜呢？