基督徒婚约的解除

出二十14 

离婚在今日的社会中，已经变得非常的普遍。甚至在人们的心目中，离婚并不是什么不好的事情。记得以前有一次，有一位阿姨当听说自己的准女婿性功能不全时，她竟然表示说：「没有关系，先结婚了再说；如果真的不行，再离呗。」可见，如今的离婚思维，是多么的「深入人心」啊。那么，第七诫的应用中，关于离婚有什么样的教导呢？

首先，圣经告诉我们，如果婚约中有一方离开世界，那么婚约就自动解除了。「就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束。丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇。丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。」（罗7:2-3）

其次，耶稣基督说到如果有一方存在不贞的行为，那么婚约就可以被解除。】耶稣对他们说，凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子。妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。（可10：11-12）

最后，婚约的解除与信仰有关系。「……倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。……倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。」（林前7：12-15）

婚姻是神圣的，天主教甚至将婚姻放在圣礼的级别中来尊重他。的确，这个社会大家越来越对婚姻，没有信心了。无论是国家的干预、或者是对婚姻的惧怕，这些都反映出了大家对婚姻的无奈。其实，今天社会上婚姻的问题，唯一的出路不是把那些不应该的变成应该的，而是要把基督教的上帝对婚姻的命定放在基准的位置上来！