20241015当求在上面的事（续）

西三2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。

在这里，保罗采用了一个对比的方式来叙事新生命的新生活。保罗强调，真信徒必须思念上面的事，不要思念地上的事。这里的「上面」当然是指「神的国」。我们在第1节的诠释中我们已经明确，这里的「上面」就是指「神的国」。即是说，这不是物理意义的上面，而是神学意义的上面——在上的国度。记念神的国，这不是保罗的新教训，乃是耶稣基督着重的教训，也就是马太福音第六章所记载的。基督要求真信徒必须先求神的国和神的义关于信徒在地上的需要，当他们如此追去的时候，必从天父得到满足。这是基督的应许，本处也是保罗奉主名所做的命令。

「你们要思念」（φρονεῖτε），原文的意思是「思想」、「体贴」等，本处的词型该翻译为「你们要思想」，或「你们要贴近」。整句话的意思就是：「你们要思想在上之国的事」，或「你们要体贴在上之国的事」。并且，该词原文是复数命令句，表示这并非保罗与信徒商量，而是保罗奉主的名所下达的命令。

要思想上面的事，这个让我们想起了创世纪的叙事。创世记第一章中清楚地叙事了神创造天地的过程，「神说：『诸水之间要有空气，将水分为上下。』神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。（创一6-8）」我们知道，实际上所谓的天就是我们目力所能触及的极致，并不是一个类似锅盖的东西覆盖着我们。当然，你可以从科学的角度来理解这里的天，表示神当时创造了大气层等对地球的保护。不过，这里的神学意义毕竟比科学意义更为重要。因此，这里的天当然是指在上的国度。所以，当我们以本处经文中和创世记的叙事，便可以清楚晓得这里的「上面」，就是指神的国度。我们知道，保罗非常明确地引导信徒，命令他们要回应属天的呼召，从而活出有基督的新生命的新生活来。

再则，我们也可以通过耶稣基督道成肉身，以及他从死里复活之后的升天，这两个重要的教义，看到「上面」的真实含义。我们可以肯定的是，基督是无所不在的。那么，为什么他特别提到了「降生」和「升天」。要知道，这两个概念，从某种角度说，都是指基督先前不在，后来出现；或先前在，后来不在。不过，如果我们稍微熟悉圣经便能了解到，这里的表述并非我们理解的那个样子。基督的降生不过是那无形的、不可见的道，以肉身的形式彰显在选民中间；在他道成肉身之前，也同样与选民同在。基督升天，也不过是为了将信徒的生命焦点从地上带到天上而已，其实无所不在的他，今日依然与我们同在。故此，要思想什么的事，就是要我们追求与基督「一同复活、一同坐在天上」。

当信徒真的单单思想上面的事的时候，便能得胜到底了。可是，信徒们常常不能得胜，这是为什么呢？原来，当我们追求思想天上的事的时候，会有拦阻；其中，最大的拦阻就是地上的事。故此，保罗要求信徒不要思想地上的事。论到地上的事，我们当然也需要先对其进行一定的了解。所谓「地上的事」，就是指堕落之后的世俗追求。根据使徒约翰的教导来看，无非就是肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲（参约壹二15）。这些东西如花如草，转眼就枯干了。然而，这些短暂的东西有时候却能有效地占据人心。保罗之所以要求信徒不要思想地上的事，就是因为担忧信徒被地上的事情所捆绑。

使徒约翰宣告，当一个人爱世界的时候，爱父的心就不在他里面了。同样，长老雅各也表示，当一个人与世俗为友的时候，就是与神为敌了。希伯来书的作者同样告诉读者，一定要脱去容易缠累的罪。这些教导都明确，属地的追求会影响属天的追求，正如那属肉体的（以实玛利）要逼迫属灵的（以撒）一样。当一个信徒内心充满了世俗之后，便再无神的容身之处了。所以，以西结书所表述的神的离开，以及马可福音十一章所表述的耶稣的离开，要成为今日信徒的警戒——若不悔改，我们都要如此灭亡了。

真信徒不能抓着这世界的事。如果我们抓住这世界的事，就很容易被这世界所俘虏，以至完全活在这世界的世俗与情欲当中。因此，信徒要认识到，天国和地国存在实际上的相对立，一个真信徒不能一半追求天国，一半追求地国。今天所宣扬的所谓「平衡」，其实是一个谎言，属灵与属世之间的「平衡」实际上是不存在。我们知道，有很多的弟兄姊妹错误地以为世界和基督可以寻求平衡，但主耶稣却宣告一个人不能事奉两个主。那些不坚定持守神的道，而追求用地上的方式信仰耶稣，寻求通过一些不属灵的机构使自己的信仰安逸一点，达成所谓平衡的信徒，其实是落在魔鬼的网罗中。他们的这种追求是错误的，一个人若看重地上的事，就不能同时看重天上的事；若看重天上的事，也便不能同时看重地上的事。这两件事本就是对立的存在，不能调和。所有追求所谓平衡的人，都已经落入到了撒旦的圈套中了。

真信徒必须舍己，必须背负十字架。如果想要避开十字架，就是成功神学，就是错误的信仰。因此，思想地上事情的人，当然就无法思想天上的事情；思想天上事情的人，便能胜过地上事情的缠累。弟兄姊妹，不要用地上的价值观来判断天国的价值。要学会从圣经来认识神的国。也不要被这个世界的一些宣导给欺骗了，导致背负大量的债务或其他什么会叫你在灵性上软弱、溃败的事情。一定要追求顺服圣经的命令，思想天上的事情。

当然,这里有必要特别注意的是，命令你追求天上的事而不要追求地上的事，并不意味着信徒必须不要有属地的生活，也就是社会生活；事实上圣经非常强调信徒要藉着社会生活成就上帝的荣耀，使他的恩典可以得着称赞。所以，我们在这世界的社会生活，若以基督为根基，也便是蒙恩的追求。我们要将属天的价值观，圣经的世界观，也就是上帝的真理，作为我们在地上生活的动机、动力与追求。如此，便是荣耀神，并以神为乐的事实了。

所以弟兄姊妹，你是否愿意舍己，背起十字架跟从主呢？你将如何去面对生活的挑战，始终坚定的思想上面的事呢？