20230205要防备人的酵

今日读经：出21-22；代下7；可8

灵修文：

可八15耶稣嘱咐他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。」

耶稣要门徒防备法利赛人和希律党人的教训，也就是那些对门徒会产生影响力的，错误的教训。柯勒认为，耶稣在这里用酵比喻教训，是强调门徒将要面对那看不见的、强有力的、具有渗透性的影响力。如果不加以防备，很可能会受到其影响。

基督徒在这世上生活，绝不是在真空中，而是在真实的社会里。因此，门徒不仅享受在神的真道中，也暴露在这世界的教训里头。我们看到本处特别指出「法利赛人」和「希律」，这和马太提出是「法利赛人」和「撒都该人」（参太十六6），有明显的区别。我想，这大概是因马可的写作对象和马太的写作对象不同造成的。我们有理由相信，当日耶稣应该强调了所有人，只是作者选择了他们表现的重点。那这究竟是为什么呢？

原来，马可的写作对象主要是罗马人。在罗马信徒的生活里，撒都该人的影响并不大，但法利赛人的影响很大，所以马可对此做出提醒。「希律」，在本处应是指社会政权的影响，对于罗马人而言确有很大影响。马可实际上是告诉罗马信徒，不仅要保守自己不受犹太教影响，也不能应社会价值而动摇。

现在，让我们把视角转回二十一世纪。当我们阅读这段经文时，同样要听见耶稣的提醒：当防备人的酵。我的意思是，这里的两个群体，可延伸到错误的宗教思想和这社会的思想。

怎样错误的宗教思想会影响到我们？显然，民间宗教的一些思想，已影响到了我们。有许多基督徒，他们跟从基督，就如当日迷信民间宗教一样。所以，很多时候并不照圣经寻求主，而是按他们原来的风俗习惯寻求主。而这，就是我们要防备的酵之一了。

另外，在教会中我们也会遇见一些错误的教训。这些错误的教训，在很大程度上影响我们对基督地认识和忠诚。故此，这些错误的教训何尝不是那酵呢？

当然，这社会的信息则更是无声无息地影响着我们。很多信徒，其实早已渐渐认同了这唯物主义社会的思想了。他们为这世界，主日守不住，不愿意灵修等。我们其实更喜欢这世界的获得和娱乐，而并不十分渴慕属灵的圣境。这些都充分证明了，「希律」的酵已深刻地影响到了我们。

然而，主却告诉我们，真信徒必须防备这些酵，从而专心跟从基督，操练得胜人生。那么，你是否能靠着耶稣胜过这些会让我们跌倒的酵呢？你如今的生命光景究竟如何呢？