20230203丰盛的怜悯

今日读经：出17-18；代下5；可6

灵修文：

可六34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。

「我们很容易就可以想像到当这群筋疲力尽的门徒在距离岸边尚远，看见这批难以摆脱的群众已经抢先抵达，一定会发出绝望的怨声。他们理所当然是极其疲惫的，这可以说明他们在第37节所发的问题何以含有恼怒的语气，此外他们在第36节显然是在暗示说群众已经多得无法教导了。耶稣虽然跟门徒们一样疲惫不堪，也像他们一样看见了这批群众，但祂怜悯他们（34节）。要注意的是：祂亲自向群众讲道，祂如今并没有叫门徒参与这工作。祂急于想要使他们在疲惫的传道旅程之后可以得着适当的歇息，而祂却毫不顾念自己的困乏。（柯勒）」

作为一名信徒，没有比缺乏真道的供应更可怜了。所以，耶稣在疲惫中的这份供应，对于这群渴慕的会众来说，显然是一场及时雨。我们很难想象，这是一群多么渴慕听道的人！作为传道人，我很难在今日的教会中看到这种渴慕的光景。马可似乎暗示读者，这群人深知自己的缺乏就是耶穌所宣讲的道。当然，这与约翰的叙事有很大的不同。因为，在约翰的叙事中，这群人最终因为耶稣所讲的道而跌倒了（参约六章）。当然，我们需要充分尊重福音书作者写作的独特视角。

根据我们如上的判断，基本上可以确定：这场复兴大会，首先是耶稣的怜悯，其次是这群人的追求。因此，在这两个基础上，我们要做一点的反思。

第一，耶稣直到今日仍然向人们施与怜悯，只是我们是否看见主的怜悯？我们又是否与耶稣同行，做一个怜恤他人的人？真信徒既然信心的眼睛已得到开启，就应当看见主丰盛的怜悯。否则，我们绝对不可能对他人施与怜悯。甚至于，我们可能在服事中产生厌烦。

第二，蒙神怜悯的人，理应竭力追求以保证生命的成长。从这段经文看来，流浪的人最缺乏的不是物质上的需求，而是灵性上的需求。这不是我们的发现，乃是主耶稣的发现。因此，主耶稣给予他们及时的帮助是开口向他们讲道。那么，我们竭力追求的方向是否正确呢？我们今天是否愿在基督里靠着我们主耶稣基督的道，丰盛自己的人生呢？亦或者，我们还是想着用这个社会的方法，丰富自己呢？

求主怜悯我们，让我们重新得力！既然蒙了神如此丰富的怜悯，就让我们竭力追求，在神怜悯中成为怜恤人的人吧！