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《约翰福音》概论简介时间:2016-01-19 文章内容
一.本书作者 1.根据教会传统的看法,本书的作者为耶稣基督的十二位门徒之一:使徒约翰。他乃是西庇太的儿子,使徒雅各的弟弟。一般上认为,其就是《约翰福音》所提到的「主所爱的门徒」。 2.在教会历史上,对于本书的作者系使徒约翰,最早的证据来自爱任纽(Irenaeus 130-202年),他说:「后来约翰、主的使徒,也就是依在主怀里的那一位,发表这福音书,当时他主宰亚细亚的以弗所。」爱任纽的看法,乃是来自他的老师坡旅甲(Polycarpus,约69年-156年)。而这位坡旅甲,就是使徒约翰的学生。 3.当然,早期教会还有很多教父证明本书为使徒约翰所写,如德尔图良(Tertullianus,150年-230年)、亚历山大的革利免(Titus Flavius Clemens,150-约215年)、奥利金(Origen,185-251年)等人。 4.当然,也有很多反对意见,如认为使徒约翰(没有受过拉比教育)的文学装备不足以写出如此出色的语文等,不过我们却发现有更多的有力证据证明了本书的作者是使徒约翰。 二.写作日期 一般上认为,本书的写作日期应该是A.D85年左右。那个时候的教会面对着一个很大的危机,比外在的逼迫还大,就是在教会的内部有异端兴起。这个异端,极有可能是就是「诺斯替主义」(Gnosticism)的雏形。他们强调知识,曲解基督的福音。 三.写作目的 1.关于本书的写作目的,作者自己有很清楚的交代:「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子。并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。」(约二十31) 2.在本书中,非常强调福音的真是内涵。首先,作者提到福音乃是神的道,也就是成了肉身的道,是太初的道,是耶稣基督。其次,作者提到福音乃是神的爱,是住在人们中间的,是愿意接纳人成为神的儿女的,是降卑自己以成全律法,救赎罪人的基督。最后,作者认为福音乃是神的义,也就是基督的成全,叫人因信他的名,就在他(基督)的里面,被接纳为神的女儿。这是一种属灵的权柄,是一种恩惠的怜悯。 3.当然,正如亚历山大的革利免所言,本书是为了补充前三卷福音书,尤其在是教会快速进入希腊文化的第一世纪90年代。并且,在教会进入希腊文化之后,当时的诺斯替主义(雏形)曲解了基督的福音,认为基督只是一个影子(幻影說Docetism),但作者却强调基督乃是实体。当时的异端者认为,神是不可能与污秽的人有半点关系的,但作者却强调,耶稣并不是他们宣称的半神半人,而是完全的神,他太初就是神;更是完全的人,因为他成了肉身。 四.神学重点 1.本书的神学重点,主要围绕这道成肉身,并基督耶稣的神性展开。强调基督是神爱的表彰,是神在肉身的显现,是人与神和好唯一的途径,是甘愿降卑并受死的救世主、且是掌管生命的主等。 2.本书强调,基督就是那位与列祖立约的主宰,并且透过基督的讲论中的七个「我是」来暗示,他就是「耶和华」。 3.本书强调圣灵是另一位保惠师,是受父和子差遣,运行在承受基督救恩的人中间。他要让人进入一切的真理,并且要引导人活出真理的人生等。 4.本书强调基督的救赎是完全的,并且已经完成了。凡是进到耶稣基督面前他的,他一个都不会丢弃,尽皆拯救到底。并且,本书强调人来到基督面前,接受基督,这不是由于人的选择,乃是蒙神的拣选,被父所吸引等。 五.分段大纲 1.太初之道与他的降卑(1:1-18) 2.肉身之道与他的宣教(1:19-10) 3.荣耀之道与他的得胜(11-12) 4.受苦之道与他的使命(13-19) 5.复活之道与他的显现(20-21) 以上简略内容仅为帮助阅读本书,参考内容未予脚注。若有转载,请写明出处! |