20241010信徒的位份（上）

西二18-19a18不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的（有古卷作“这等人窥察所没有见过的”），随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。

显然，16-17节主要针对法利赛派基督徒的错误主张，而本节则主要探讨神秘主义者的错误主张。我们从教会历史的发展观察中获悉，只要教会不强调真理、不高举圣经，就很容易有这样那样的错误的教训产生。因此，无论是法利赛派基督徒的情感上的偏差，还是本节所表示神秘主义者的哲学上的偏差，都是因为对真理不够坚定，对圣经不够高擎所造成。所以，十六世纪宗教改革时提出了「唯独圣经」，是更正教会的立足之根本，是更正教会的发展之根基。我们深刻知道，健康的教会必须是一个传讲纯正的福音的教会。那么，究竟什么叫「传讲纯正的福音」呢？简单的说，就是要传讲纯正的教义。当教义明确，教理表述清晰；信徒知道所信的是谁，怎么信，为什么要信，这便是健康而复兴的教会。可惜的是，古往今来，有太多教会都存在对教义不确定，对教理表述不清楚的情况。所以，导致了教会治理混乱，信徒生命软弱。一语以蔽之，若要建设合神心意的教会，就必须完全照着神的启示行。

「故意谦虚」（θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ），这个短语是「想藉着谦虚」，结合下个短语「敬拜天使」（καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων）便可以发现，保罗在本处是指出当时有人以这个方式来表达自己所谓的敬虔。是的，他们不以圣经真理作为敬虔的标准；反倒是藉着这个错误的行动来表达敬虔。正如今日很多教会，他们在敬拜神的时候采用了许多非圣经的元素，然后说自己是为了敬拜神。什么圣诞老人等一系列不符合圣经的东西，却无一例外的出现在所谓的崇拜之中，成为了礼拜的元素。他们这么做的时候，和歌罗西信徒其实没有差异的，他们也觉得自己是因为敬虔、因为谦虚，所以才这么做的。这里的「谦虚」（ταπεινοφροσύνῃ），应该是他们自以为合适的属灵态度。所以，这里的谦虚和属灵上真正的谦卑，在两者的表现方面的神学意涵上，是有所不同的。按照行文观察，这个谦虚非但不能讨神喜悦，更会有损信徒的属灵益处。所以，这个谦虚一定是有问题的；它的问题就表现在敬拜天使等这些违背圣经的方面。

那么，什么是敬拜天使？古往今来大概有这么几种看法：第一，就是直接以天使作为偶像来崇拜；第二，就是想藉着天使来敬拜神；第三，也有人认为是如同天使一样的敬拜神。首先，我们可以排除第三种的可能性，毕竟这里从行文观察并没有效法天使去敬拜神，或者与天使一同敬拜神的意思。那么，可能性就在前两种之中。如果根据歌罗西书的写作背景和本段经文的行文观察，好像这两种可能都有；当然，第二种的可能性更大。

当时歌罗西地方受诺斯替主义冲击，他们对神、次级神、天使等诺斯替主义的思想，也就是所谓的属灵的阶级，有很深刻地讲究和了解。因此，在他们中间产生天使崇拜，其实一点儿也不奇怪。只是，结合行文观察，第二种可能性更大。也就是说，当时受到诺斯替主义影响，歌罗西信徒发展出了一种错误的崇拜观，认为信徒要藉着天使敬拜神。所以，天使未必就成为他们敬拜的对象，但他们总是藉着天使来敬拜神；他们的这个行为本身已经临近偶像崇拜了。这个东西其实是人类的通病，人总是希望藉着有形的物质的表象，来辅助自己敬拜。当然，这种辅助性的敬拜在偶像崇拜中运用的更多。只是，在真理的信仰中也不是没有发生过。如亚伦就曾错误的以金牛犊来辅助敬拜；尼八的儿子耶罗波安也是如此。天主教会和东正教会也错误的使用所谓的「圣象」作为崇拜的辅助。其实，这些都是错误的。人无论是藉着天使，还是藉着已故的圣徒，作为敬拜神的一种方式，就都是错误的。圣经告诉我们，真正的敬拜神的，必须藉着真道在圣灵里敬拜，因神喜悦这样的敬拜（参约四23-24）。

所谓藉着天使来敬拜神的敬拜方式肯定是错误的，这是不言而喻的。如果信徒不愿意从中出来，便是上文所提到的「不照着基督」。当一个基督徒「不照着基督」信仰，他便是背叛了自己的信仰。如此，他的属灵奖赏必要被夺去。那么，我们应该如何理解这里的「夺去」（καταβραβευέτω）呢？难道我们的信仰是不稳固的，虽然暂时得救，之后还会失落吗？我们先解决第二个问题。我们必须确定，基督信仰是稳固的，凡在基督里的人一个也不会被丢弃；至于那些假信徒，他们从来就不是耶稣基督所认识的（参太七23）。显然，我们让我们对这里的「夺去」进行分析。该词是第三人称的主动命令句，意思应该是「夺去奖赏」或「判罪」、「判决」。也就是说，当一个人假意以所谓谦虚的方式，也就是藉着天使等作为辅助来敬拜神，他们的敬拜是「不照着基督」的，不是顺服真理的。因此，这等人必然要被判罪。这个「判罪」应该可以从两个方面来理解：第一，一个真信徒若偶然被过犯所胜，落入到这样的圈套中，他必因自己的无知受到管教。第二，那些假冒的基督徒，他们这样行的时候，正显明了他们是被定罪的。因此，真信徒理当恐惧战兢作成得救的功夫。

亲爱的弟兄姊妹，我们总要照着圣经真理敬拜神。否则的话，于我们的生命非但无益，还可能招损。那么，你在日常生活中如何敬拜神呢？今天这篇文章将给你带去怎样的思考和帮助呢？