20241019神的忿怒

西三6节：因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。

这段经文提醒信徒要远离那些与神圣洁不合的生活方式，因为这样的罪行必引发神的愤怒。那么，从改革宗的视角，我们该如何理解并应用这节经文呢？

首先，让我们从上下文的背景来观察。在歌罗西书第三章中，保罗劝勉信徒要脱去旧人、穿上新人，过一个讨神喜悦的生活。这里的“这些事”具体指的是前几节提到的罪行，包括淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪。保罗指出，这些行为是旧人肉体的表现，而属基督的信徒应该弃绝这些旧人的行为。

歌罗西书是保罗写给歌罗西教会的信，目的是为了解决教会内部的问题，并鼓励信徒持守基督的真道。歌罗西教会面临许多异端和错误教导，例如诺斯替主义和犹太教仪式主义的渗透，这些教导使得信徒偏离纯正的信仰。保罗在这里特别提醒信徒，务必要摒弃罪恶的行为，因为神的愤怒将会临到那些不肯悔改、继续在罪中生活的悖逆之子身上。

让我们进一步观察，神的忿怒不是出于情绪的失控或与人一般的愤怒，而是神对罪恶的公义反应。神的属性中包含公义和圣洁，罪恶违背了神的圣洁本性，因此神的忿怒是一种对罪的公义惩罚。在改革宗神学中，神的愤怒是对罪恶的不可妥协的立场，它表明神对罪的极度厌恶。

第一， 神的忿怒的必然性。神的忿怒是其公义属性的自然表达。圣经中多次提到神的忿怒，尤其是在旧约中，神的忿怒常常降临在悖逆的子民身上。神的忿怒不仅仅是人们罪行的后果，更是神不可避免的圣洁本质所带来的结果。罪恶侵犯了神的荣耀，并违背了神的律法，因此，神不能对罪恶视而不见。改革宗强调，人类因亚当的堕落而成为有罪的本性，所以罪是不可避免的，而神对罪的忿怒也是不可避免的。

第二，神忿怒的对象。在本节经文中，保罗特别指出“悖逆之子”是神忿怒的对象。这些人并非单纯在无知中犯错，而是故意选择悖逆神，拒绝神的权柄与教导。悖逆之子代表着那些执意活在罪中的人，他们抗拒神的律法和救赎之恩，不愿悔改，甚至故意行恶。因此，神的忿怒特别临到这些悖逆之子，以显明神的公义与圣洁。

在本节中，我们还要谈一谈忿怒与恩典的平衡。神有丰盛的恩典，但神的恩典并不意味着对罪的妥协或容忍。正如保罗在罗马书六章1节中所言：“我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！”神对罪的忿怒和他对信徒的恩典是并存的。神在基督里赐下救恩，是因着他的爱，但神的爱并不意味着他忽略罪恶，神的忿怒仍然临到不愿悔改之人。

神的恩典为信徒提供救赎之路。虽然神的忿怒必临到悖逆之子，但祂也在基督里为罪人提供了救赎之路。宗教改革后更正教会特别强调“唯独基督”与“唯独恩典”的教义，表明我们得救完全是因着神的恩典，而不是靠人的行为。在基督里，信徒脱离了神的忿怒，因基督已经替我们承受了神的愤怒。我们应当借此恩典，离弃罪恶，过讨神喜悦的生活。

恩典并非放纵的许可。然而，教会也警告信徒，不应滥用神的恩典。恩典不是犯罪的借口，而是让我们脱离罪恶的动力。神的恩典使我们因着爱而愿意顺服，因着基督的牺牲而愿意离弃罪恶。真正的信徒应当在恩典中被更新，弃绝悖逆之子的行为，活出与神相称的圣洁生活。

真信徒必须对神作出正确的回应，也就是要活出新人的样式。保罗在歌罗西书第三章继续教导信徒要脱去旧人，穿上新人，表现出基督徒与世人不同的生活方式。这一教导在新约圣经信仰中尤为重要，因为新约圣经信仰注重信徒的圣洁生活，视之为信仰的果效，而非救赎的条件。

 悔改：离弃悖逆之子的行为。归正教会的核心教义之一是悔改与信心。悔改意味着我们在神面前承认罪，并愿意在生活中放弃旧有的罪行。信徒不应与世人同流合污，而应在生活中表现出悔改的生命，不再行淫乱、污秽、贪婪等行为。悔改不仅仅是口头承认错误，更是心意更新而带来的实际改变。

追求圣洁：穿上新人。在归正信仰的表述中，圣洁生活是重生生命的表现。信徒在悔改后，应当以基督的榜样为模范，追求公义与圣洁的生活。穿上新人，意味着我们从内到外的彻底更新，不仅在行为上远离罪，更在思想、情感和心灵上渴慕神的圣洁。圣洁的生活是神的命令，是对信徒的期望，而不是选择。信徒应当顺服神的命令，彰显新造的生命。

恒久忍耐，倚靠神的恩典。在追求圣洁的过程中，信徒也应认识到自己的软弱。归正教会强调“唯独恩典”，提醒我们得救和成圣完全是靠着神的恩典。我们在每天的生活中，需要不断地倚靠神的恩典，才能够克服罪恶，持守信心，活出与旧人截然不同的生活方式。

最后，我们从这些内容中得到了什么警醒呢？第一， 认识罪的严重性，警惕神的忿怒。神的忿怒并非遥远的概念，而是对一切悖逆之子确实的审判。信徒应当认识到罪的严重性，并意识到我们所信奉的神是公义和圣洁的。每当我们面对罪的诱惑时，需记得神对罪恶的态度，并谨慎自己的行为，不要成为悖逆之子。

第二，感恩基督的救赎，坚定悔改的心志。基督替我们承担了神的忿怒，使我们不再是悖逆之子，而是神的儿女。信徒应当常常感恩，为神的救赎之恩而赞美。在恩典的激励下，信徒更应弃绝悖逆之子的行为，坚定悔改的心志，活出圣洁生活。

第三，活出圣洁，成为世上的光与盐。作为蒙恩的信徒，我们应当活出与世人不同的生活方式，成为世上的光与盐。每天的生活中，不论在家庭、工作、还是教会里，都当显出属基督的生命，不再像悖逆之子一样活在罪中，而是像重生得救的人一样，在生活中见证神的圣洁与荣耀。

歌罗西书3章6节提醒我们，神的忿怒是对罪恶的公义审判。信徒要意识到罪的严重性，远离悖逆之子的行为。神的恩典已通过基督赐下，成为信徒弃绝罪恶、活出圣洁生活的动力。让我们常存敬畏之心，以悔改和信心的态度过每天的生活，脱去旧人，穿上新人，活出与基督同在的生命。那么，你是否真实地了解这些教义和教理？你是否让教义和教理成为生活的行动，而非脑袋里的思想呢？