20230214所学之道

今日读经：出39-40；代下16；路1

灵修文：

路一3-4 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。

基督徒与道的关系，是基督信仰的关键核心。明白真道，才能建构活泼信仰。这真道的教训让我们明白，自神创造人类开始，就把人造在与神互动的关系中；基督更是将人与神之间被破坏了的关系，藉着在十字架上地代赎成就了和好（参林后五18）。路加希望提阿非罗知道，自己「所学之道都是确实的」。那这「道」是什么？这个道所涉及的内容包括圣子之道、言语之道和文字之道。圣子之道乃是指降世为人的基督耶稣，言语之道是指耶稣、先知、使徒所传讲的道，文字之道则是指先知、使徒在圣灵默示下所写成的圣经。

为何说「所学之道都是确实的」？第一，因为路加是「从起头」详细考察，而后写下来做见证。「这起头」从路加福音第一章来看，是指有关耶稣降生的背景。本处，先论到耶稣的开路先锋施洗约翰的出生，以可以考证的、在当时世代为人共知的事实，作为论述基督福音的开始。

第二，路加是从起头「都详细考察了」，这表示路加书写耶稣的福音，一方面本于圣灵的默示，另一方面也根据众门徒们所亲身经历的事迹，或亲耳听闻的信息，以完成他的福音书写作。并且，不是草草而书，乃是详细论述。

第三，路加是「定意按着次序写」，这大概可以理解为两个含义：其一是按着事件的发展次序写；其二是按着福音的主题表述写。无论是哪一种理解，都是为了表达福音的真实性和可理解性。

路加为自己的文字负责，这提醒我们讲话、讲道、劝勉人等，都应当以真理、真相为基准。切不可按自己的意思随意揣测而定论，也不应依照他人无根据之言语而论断。再则，路加表明自己所写的都详细考察，这意味着不是随便应付。这提醒我们——今天的读者，读圣经的时候不能随便随随便便，而要细细默想。那些对圣经存在怀疑，按己意肆意批判的，他们的态度是不合适的。作为信徒，我们阅读圣经时需要知道：不我们解释圣经的内涵，乃是圣经解释我们的人生。

路加按着次序写作，这正提醒我们，也当按着次序读经、研经。许多对圣经有误解的人，都是因为他们断章取义。而且，更有甚者，他们随自己的意思随意解释圣经。弟兄姊妹们，我们读经则要把握美好的次序，这样必能有所谨慎。

愿我们都能在所学的道上，有次序、有系统的成长。只是，作为信徒的你是否如同路加一样确信神的话语呢？你是否总愿意依靠圣经真道建立你的属灵生活和日常人生呢？