「后三江」时期我们更应该注意什么？

从某种意义上说，三江的遗址（废墟）将成为温州基督徒的「哭墙」。就这个角度而言，这件事情并没有真正的过去，而是持续发酵着。因此，「后三江」时期，我们在面对、处理众多的善后事宜时，应当特别注意以下这几件事情。

第一，所有的基督徒在这场变革中，我们都当彼此理解，切莫彼此攻击、彼此埋怨，以至于中了魔鬼的诡计。要知道，我们的这场争战，所有软弱肢体的表现不过是人性软弱的一面（尽管圣徒本不应该；所有肢体刚强的表现，也不过是出于主的恩典。我们任何人都不应该审判任何人，也没有权力审判任何人。如果有人真是背叛了信仰，我们也不审判他，因为「他自有他的主在！」再多的议论，不过是多一些彼此论断，给仇敌的攻击更多的破口而已。

第二，「后三江」时期，我们可能会面临更多如三江所面临的情况，故此，我们需要属灵的智慧和勇气。在这个节骨眼上，我们当保守圣约中的子民，成全众圣徒常在神的爱中。我们理应有更多的理性和思考，及属灵智慧的判断。我们应当拒绝让温州众教会面临全面分裂（尽管这件事情可能我们根本也无法阻止，但我们要尽力避免由我们自己直接造成）。

第三，所有的基督徒们，我们应当崛起，在悲伤中起来亲近我们的神。在此，我特呼吁大家一起来读《耶利米哀歌》，我深信我们必从其中得着属灵的恩惠。同时，在这样的处境中，我们更当彼此相顾，彼此守望，天天恒切祷告主。如果我们此时气馁，说明我们的十字架真的被拆下；如果我们在此时刚强，说明我们的十字架依然高举。亲爱的众圣徒啊，我们当明白：十字架向来都好像是软弱的，基督甚至曾死在其上；但正是这样的软弱，十字架才是永久刚强的。

第四，「后三江」时期，请止息我们的怒气、苦毒。因着我们晓得基督说他的国不属于这世界，所以我们不必为此与人争战。不过，我们应当透过这个现象看到我们属灵的争战对象，即那空中的恶魔。亲爱的弟兄姊妹们，让我们仰赖基督的怜悯，在困境中为逼迫我们的人祷告；刚强壮胆的与邪灵争战，在基督里操练生命的得胜。当纪念主基督和他的众门徒当日也是这样得胜的。

第五，今日我们在基督的受苦上有份，是有福的。因此，我们应当欢喜快乐。我们要流泪，是为了交托；我们要欢乐，是因着神永远坐着为王，他永不失败。亲爱的众圣徒啊，请切记：不要在生活中表现出，好像神死了，其实他是永活、永得胜的君王！