以基督为中心的讲道

一．本期推荐

柴培尔。《以基督为中心的讲道》。贺宗宁译。新北：更新传道会，2012（545页）。

二．阅读心得

“以基督为中心的讲道”，顾名思义就是讲道应当以“基督”为中心，这也正是保罗在林前2:2所说的“只知道耶稣基督并他钉十字架”的讲道。耶稣自己也亲自提到圣经是为他作见证的（虽然耶稣指的是旧约的圣经，但新约圣经更是如此）。而耶稣在复活之后，更是向门徒讲解并指出摩西的律法、先知的书和诗篇（圣卷）所记载关于他自己的话必须要应验。这对于今日大陆教会多年以来讲台上不是“读读马太，讲讲世界；读读路加，讲讲大家”——“以人为中心”的“道德性”讲道极具讽刺。

本书作者以释经讲道的原则、释经讲章的预备，以及以基督为中心之信息的神学基础三大部分，共十一个章节来阐述关于“如何”和“为何”传讲以基督为中心的讲道，并且精心预备了12篇附录以及许多插图和表格来帮助读者理解。

笔者对于本书中所提出的“堕落焦点”感触颇深，因为只有找出经文或人物中的堕落焦点，才能让我们知道靠着自己的本性或努力，是根本做不到经文中所要求我们所遵行的道德要求。也唯有如此，我们才需要寻求耶稣基督的救赎作为解决之道。这就是作者所说的，要确定以基督为焦点，来设计救赎性的讲章。如果我们靠着自己能行或能做到圣经中的要求，那就不需要耶稣基督的救赎了，那么耶稣的十字架就落空了（参林前1:17）。

正如本书作者反复重申，在每一段经文中找到“堕落焦点”的必要性，是“在圣经中为救赎的部分提供依据，相应的，我们也能应用在我们的堕落上。” 否则，我们的讲道可能是“推翻基督教信息的”。当然，这并非是说要“在每一处圣经中找到耶稣，而是揭示出每一处圣经与基督的关系。”作者如此说到。

本书另外一个亮点便是关于讲章的应用。作者指出“应用成全了释经讲道的责任。应用是圣经真理针对今天的时代及个人所带来的影响。”他说，“没有应用，讲道者就没有讲道的必要，因为他所教导的真理不能实际供人应用，那么他所讲的也就不能达成福音救赎的目的……讲道的核心其实不止是宣讲真理，还要包括鼓励人将真理应用出来。”当然，欲将真理应用出来，便需要以耶稣基督的救赎作为前提。我们透过与耶稣基督的联合，以及圣灵的重生所带来的改变和力量，才能遵行圣经所要教导的真理。

综上所述，在一篇以基督为中心的讲章中，我们必须要找到经文的堕落焦点、救赎焦点和应用焦点。如此，耶稣基督以及他的救赎才不会成为我们讲章中可有可无的附属品而已，乃是我们的讲章中必不可少的核心信息。

笔者衷心地希望每位教牧人员，及参与讲道服事的同工，甚至每一位研读圣经的肢体朋友都能阅读此书。唯愿我们在每一篇的讲章中，每一段经文里都能“不见一人，只见耶稣”。

一．本期推荐

柴培尔。《以基督为中心的讲道》。贺宗宁译。新北：更新传道会，2012（545页）。

二．阅读心得

“以基督为中心的讲道”，顾名思义就是讲道应当以“基督”为中心，这也正是保罗在林前2:2所说的“只知道耶稣基督并他钉十字架”的讲道。耶稣自己也亲自提到圣经是为他作见证的（虽然耶稣指的是旧约的圣经，但新约圣经更是如此）。而耶稣在复活之后，更是向门徒讲解并指出摩西的律法、先知的书和诗篇（圣卷）所记载关于他自己的话必须要应验。这对于今日大陆教会多年以来讲台上不是“读读马太，讲讲世界；读读路加，讲讲大家”——“以人为中心”的“道德性”讲道极具讽刺。

本书作者以释经讲道的原则、释经讲章的预备，以及以基督为中心之信息的神学基础三大部分，共十一个章节来阐述关于“如何”和“为何”传讲以基督为中心的讲道，并且精心预备了12篇附录以及许多插图和表格来帮助读者理解。

笔者对于本书中所提出的“堕落焦点”感触颇深，因为只有找出经文或人物中的堕落焦点，才能让我们知道靠着自己的本性或努力，是根本做不到经文中所要求我们所遵行的道德要求。也唯有如此，我们才需要寻求耶稣基督的救赎作为解决之道。这就是作者所说的，要确定以基督为焦点，来设计救赎性的讲章。如果我们靠着自己能行或能做到圣经中的要求，那就不需要耶稣基督的救赎了，那么耶稣的十字架就落空了（参林前1:17）。

正如本书作者反复重申，在每一段经文中找到“堕落焦点”的必要性，是“在圣经中为救赎的部分提供依据，相应的，我们也能应用在我们的堕落上。” 否则，我们的讲道可能是“推翻基督教信息的”。当然，这并非是说要“在每一处圣经中找到耶稣，而是揭示出每一处圣经与基督的关系。”作者如此说到。

本书另外一个亮点便是关于讲章的应用。作者指出“应用成全了释经讲道的责任。应用是圣经真理针对今天的时代及个人所带来的影响。”他说，“没有应用，讲道者就没有讲道的必要，因为他所教导的真理不能实际供人应用，那么他所讲的也就不能达成福音救赎的目的……讲道的核心其实不止是宣讲真理，还要包括鼓励人将真理应用出来。”当然，欲将真理应用出来，便需要以耶稣基督的救赎作为前提。我们透过与耶稣基督的联合，以及圣灵的重生所带来的改变和力量，才能遵行圣经所要教导的真理。

综上所述，在一篇以基督为中心的讲章中，我们必须要找到经文的堕落焦点、救赎焦点和应用焦点。如此，耶稣基督以及他的救赎才不会成为我们讲章中可有可无的附属品而已，乃是我们的讲章中必不可少的核心信息。

笔者衷心地希望每位教牧人员，及参与讲道服事的同工，甚至每一位研读圣经的肢体朋友都能阅读此书。唯愿我们在每一篇的讲章中，每一段经文里都能“不见一人，只见耶稣”。

牧羊，2期