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飞跃婚姻风暴

时间:2019-10-01     作者:孙老师【原创】   阅读
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韦蕾莉著。《飞跃婚姻分暴——配偶犯错 我怎么办》。彭海阳译。台北:基文社,2005(209)。

书中分析和拆解的很细致,对人性和心灵的软弱解剖的也深入,而且对生活的认识深刻,多有精炼的话语和经验之谈。本书不仅陈述上显出深度,而且在属灵的操练和灵修上也显示出独特的一面。书中不少对生活和婚姻的独到见解,其实就是对人属灵生命的一种合乎圣经的要求和引导,最终将人引向神,并且因为人的改变和更新,得到神给人和家庭中的祝福。该书给人以指导,令人获益匪浅,不是三言两语能说完的。另外,本书特别的独特之处是,作者以女性的视角来细腻的描述婚姻面面观,看到女性在婚姻中的发言权,以发现在家庭中从神而来的共同心意。

婚姻生活中,难免有磕磕碰碰,有得罪彼此的时候。正如我们也常常得罪神,祈求神的赦免一样,也要祈求配偶的饶恕。饶恕之后还会有痛苦,有伤心等状态,这并非表明没有饶恕,所以需要正确的看待和了解何为饶恕,免得被这些情感所控告和捆绑。饶恕是一种油,能在两个奋力学习神样式的人之间,产生润滑的作用。饶恕并不一定会除去罪给受害者带来的伤害和后果,有时候,影响一辈子的后果比起初的罪更糟。饶恕的礼物不保证痛苦会消失、关系能恢复,不要把饶恕与和好混为一谈。通常伤害人的人是绝不会请求饶恕的,不觉得抱歉,根本不在乎。饶恕是选择不紧咬自己的权利要求公道或复仇,免去得罪我们之人的债,必须把自己的心从受伤后的苦毒怨恨中释放出来。

书中说到:人的本性喜欢被人服侍和获得,婚前辅导课程较少提及舍己、受苦和仆人心志这些主题,多数人逃避这个如同逃避灾难(21页)。人会逃避,感到痛苦不堪,但是耶稣基督来到人间,神要人来了解基督受到的苦,这不是给人心理平衡,而是让每个婚姻中的人一同来仰望基督的恩典和怜悯,结出圣灵的果子来面对配偶的关系。生活总是忙碌的,但不要因为忙碌和压力而言行暴躁。还有什么能比讨神的喜悦还幸福的事呢?看到基督的十字架,与其一直盯着配偶生气伤心的事,不如把注意力转向检查自己的内心,并将内心转向神。神使用配偶的错使人成长,神儿女更有力量靠神活出不同凡响和活泼的生命。视生活中的挑战为迈向成长的高台(汤马斯),人在属灵上无法成长,是因为没有去实行神所教导的事。这是基督徒要懊悔的地方,常常愿意跟随主,却不愿意背起自己的十字架。

在生活、婚姻中,爱是联系一切的纽带,正如爱联系着神与我们的关系。很多的不幸、悲剧、痛苦,都与爱有关系,或者没有使用好爱,没有好好的爱,甚至于用错了爱。爱是需要学习的,没有人生来就会爱、懂得爱,尤其像基督那样的爱。爱必须去学……恨则毋需指引(凯塞琳)。爱的动机表明,真爱总是有为对方终极好处着想的行为。爱的目的是要建造别人,尽量发挥神赐的天赋,重建受伤的心灵或是恢复本来破裂的关系,爱不仅是和善亲切,更是为对方做对他/她有益的事。无畏的爱不是鲁莽、残酷的,不是假籍分享或干预打击对方。无畏的爱乃是勇敢的放下自我想法,谦卑的进入他人世界,以他人之利益福祉为念,愿意让自己的心灵甘冒承受更多痛苦之险,目的在带给他人生或死的香气。我们可能因为太爱自己、太自怜或者太恐惧,而无法从自我的领域进入对方的世界。我们能爱是因为我们是被主所爱的,观察基督如何爱我们,所以要尽情的爱配偶吧。


牧羊,15期

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