牧者寄语——为你的儿女建立规矩

你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们（弗六4）。

养育儿女，规矩最难。中国人通常要么不管不顾，要么以儿女为中心。不管不顾，在神面前我们将交不了账；以儿女为中心，实在是偶像崇拜，是苦害了自己的孩子。主说：「人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。（路十四26-27）」

那么，我们究竟该如何更好地养育自己的儿女，使他们成为上帝的荣耀呢？今天，我们藉着这节经文，要讨论的是主的「教训」和「警戒」；并以此来谈谈儿女的纪律构建。

五经示玛篇（申六1-9）明确宣告，孩子要带到主的面前，让他们从小明白「耶和华我们神是独一的主。」并强调信徒的家庭无论在家里还是在外面，都要敬畏耶和华神。信徒的家，要被建造成为所在社会的祝福。

历史事实也不止一次的向我们证明，儿女被建造的重要性。我们看到，赛特被建造成为敬畏神的孩子，他也将敬畏神教育自己的孩子以挪士，蒙福的以挪士便成全了最早的群体崇拜。相反，由于以利在神的警戒中始终不愿按神的旨意教训自己的孩子，所以导致整个家族的败亡。我们今日也总能从实际生活中看到，类如「我爸是李刚」、「我爸是李某江」等类似事件层出不穷，归根究底都是因做父母的不肯好好地教育自己的儿女造成的。所以，才会有「父亲是传道，儿子是强盗」一说。

不要总以为儿女还小，长大了自然会好。「树大自然直」是严重违背事实的歪理。事实上，树一旦长大，就永远也拉不直。要切记，不同年龄需要接受不同程度地教育，而不是不需要教育。你以为的小事儿，你以为的不算宠溺，或可能成为败坏孩子的致命之力。

家庭给予孩子的纪律建设，是孩子发展信德的重要途径。通过教育，要让孩子知道什么可行，什么不可行。并且，通过教育要让孩子知道，为什么可行或不可行。当然，建立纪律不是中国人的独权主义，更不是今天自由教育的大拇指主义。这两种教育方式，都存在严重的缺失。圣经告诉我们，最好的教育是立约教育。严格来说，是要按上帝的话带领孩子认识义和罪，从而离恶就义。当然，在不同的年龄段，要有不同的关注和带领。下面，我简单的将不同年龄段的关切做一点概要介绍：

0-1岁      婴儿期

焦点：形成认知

教养：陪伴、安全感、生活规律与习惯

1-3岁      幼儿期

焦点：是非认知（品格的基础塑造）【开始试探父母的底线】

教养：陪伴、建立是非观（用简洁的指令性语言，明确奖惩/有限度的体罚/箴十三24）、培养孩子的气质（气质指内在的素养，可以通过阅读、不同场合的参与/礼仪参与等方式培养）。

3-6岁      学龄前期/儿童期

焦点：是非认知、责任认知

教养：继续陪伴、继续建立是非观、开始培养孩子的责任意识（家务参与等，开始使用立约的方式达成适度奖惩，基本放弃体罚）、培养气质（通过创意和欣赏来达成）。

6-12岁    学龄期（或第一叛逆期）/少年期

焦点：自主意识（冲突、叛逆）、是非与责任（逃避）、压力疏导、性别认知

教养：对话（开始基本停止指令语言和体罚，转而进入对话，通过其它方式的奖惩来达成约的责任）、气质培养（通过大量阅读和艺术参与达成，鼓励孩子开始表达自己，并通过对话引导他们的有正确的表达）、性别观念、自我保护等。

当然，还有一些很重要的提醒：第一，成功的教育需要夫妻的同心合意、彼此配合。信徒要做智慧人，永远不要当孩子的面前争吵，也不要当着孩子的面否定另一方的教育。

第二，教育孩子的目标是荣耀神，而不是荣耀你自己；是为了让孩子有一个良好的、有基督的未来，而不是为了满足你对孩子的设想；是为了让孩子认识神自己，而不是认识你所假设的个人意识形态。

所以，所有的纪律建设，都要以圣经作为基础，不要忽略了上帝，这是最根本的基础。

最后，愿上帝赐福各位弟兄姊妹，尤其是各位姊妹们（圣经传统的教育，女性是最重要的角色），愿你们的「儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。（诗一二八3）」哈利路亚！