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尼西亚信经时间：2016-10-15 文章内容
《尼西亚信经》又称《尼西亚-君士坦丁堡信经》，它是早期基督教会的正统信仰告白，旨在驳斥某些异端，尤其是亚流主义。这些异端质疑神的三位一体，否定基督的神性，后来在尼西亚会议上（公元325年）受到了驳斥。但正式采纳《尼西亚信经》不是在尼西亚会议上，而是在后来的君士坦丁堡会议（公元381年）上。君士坦丁堡会议将尼西亚会议的各项简明决议合并到它的信经中，并扩充了有关圣灵的内容。《尼西亚信经》是当时罗马帝国中东方教会所用信经的典型代表。东西方教会都推崇这一信经，尽管双方在其中一点上有着重要的不同：西方教会在这信经中说“圣灵从父和子而出”，而东方教会至今都否认圣灵从子而出。 我们信独一的神，全能的父，创造天地及其中可见不可见之万物的主。 我们信独一主耶稣基督，神的独生子，在万世以前为父所生； 出于神且是神，出于光且是光，出于真神且是真神； 受生却非被造，与父同质； 万物都是藉着他造的。 为了拯救我们，他从天上降世为人，即藉着从圣灵感孕的童女马利亚道成肉身。 他为了我们，在本丢•彼拉多手下被钉上十字架上；受难、被埋葬； 照着圣经所说，他在第三天复活，并升天、坐在父的右边； 将来必在荣耀中再来，审判活人死人；他的国没有穷尽。 我们信圣灵，赐生命的主，他从父和子而出，与父和子同受敬拜和尊崇；他曾藉着众先知说话。 |