20221029微灵修

今日读经：撒上5，结21，歌6，启3

灵修文：

启三10你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。

蒙召做信徒的人应当顺服神的旨意，在生活中谨守神的诫命，遵守神忍耐的道。这里提到的「既」，莫理斯认为是「暗示原因和理由」。按照原文的语序，这个「既」可以指上文所提到的撒旦一会的事情，也可以是下文所指保守胜过试炼的条件。不过，从行文关系看来，第二种关系可能会更明确一点。即是说，在末日的大试炼中，神忍耐的道要成为信徒得胜的保障。

当我们讲到这里的时候，就要面对一个问题，那就是和合本的翻译问题。在和合本的翻译中，提到遵守神忍耐之道的人在普天下受试炼的时候，要「免去」试炼。如此，我们就很容易接受时代论的「灾前被提」理论。然而，正如莫理斯所发现的，「免去你的试炼」，原文其实也可以翻译为「经过试炼」。孟恩斯认为，ἐκ（免去）这个介词其实无法给我们确定的答案。所以，他引用华活特的话说：「然而，假如这应许跟灾前论的问题有任何关系的话，基督说的话是强调要拯救他们免于试炼，而不是保守他们安全度过试炼时期」，而且「暗示教会在一般称之为大灾难的麻烦时期前被提。」是的，这里的要点是信徒要藉着神忍耐的圣道胜过试炼，甚至是在试炼的环境中免于试炼。因此，这乃是神特别的保守；而非承诺信徒可以逃避。

当然，关于持守这个神学立场的缘由，不仅是因着字词的研究，也是因为启示录预言的双关含义。即是说，启示录的预言首先是针对当时代的信徒；当然这些内容也是被圣灵运用在永恒之中。若我们肯定了圣经的历史性，我们就必须知道，教会在历史上无数次地经历试炼。如果说，教会所经历的这些试炼，是将来大灾难的预演，那么我们已经无数次地经历在试炼中神如何保守教会的事实。并且，通过这段经文的解释，也是为了让我们更加确定在基督里蒙保守的事实。在试炼中的人，应当向神保持绝对的忠心，因为神向他们在试炼中的应许是信实的。因此，精读本圣经的解释强调，信徒并非在大患难的日子不经历丝毫的灾害，而是神要指引和保守他的儿女，好让他们在撒旦的逼迫和苦难中得胜。孟恩斯说：「试炼的时候是针对整个非基督徒世界，但信徒将受到保守免于试炼，不是靠基督先显现，从世界中把教会全体接走，而是他提供属灵的保护，来对抗邪恶的权势。」

当我们藉着这节经文，欢喜快乐的仰望末后日子神荣耀的护理之时，也请把这份盼望活在当下的信仰生活中。我们的教会或正也经历在试炼中，但神不离不弃的护理，是我们落在试炼中的荣耀盼望。

所以，亲爱的弟兄姊妹，你是否在今日的信仰经历中欢喜快乐的仰望神呢？你在信仰的经历里越来越刚强？还是越来越冷淡呢？