20211129繁體

士二一25那時以色列中沒有王，各人任意而行。

對於真信仰者而言，最基礎的入門不是理性思辨，而是認信。我們必須首先承認有一位神，同時肯定神作為我們生命君王的事實。這是信仰的基本點，是超越理性思辨的事實，而非哲學。當人否定這個基礎，自然也就開始放縱自我。當時代以色列人，他們在認信上有偏差，所以他們不接受神作王，故認為自己的國家沒有王，於是任意而行了。所謂「任意而行」，可以翻譯為：「各人按著他自己眼中看為對的去行。」是的，自己要成為自己的主宰，這便是伊甸園墮落的基本形態。若順著本節經文往前讀閱讀，就可一窺實況了。其實，信仰者首先需要的捨己，而後要背負十架跟從主。這才是正道。

那麼，我們究竟是順服神旨意而行，還是任意而行呢？

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士二一25那时以色列中没有王，各人任意而行。

对于真信仰者而言，最基础的入门不是理性思辨，而是认信。我们必须首先承认有一位神，同时肯定神作为我们生命君王的事实。这是信仰的基本点，是超越理性思辨的事实，而非哲学。当人否定这个基础，自然也就开始放纵自我。当时代以色列人，他们在认信上有偏差，所以他们不接受神作王，故认为自己的国家没有王，于是任意而行了。所谓“任意而行”，可以翻译为：“各人按着他自己眼中看为对的去行。”是的，自己要成为自己的主宰，这便是伊甸园堕落的基本形态。若顺着本节经文往前读阅读，就可一窥实况了。其实，信仰者首先需要的舍己，而后要背负十架跟从主。这才是正道。

那么，我们究竟是顺服神旨意而行，还是任意而行呢？