20211121繁體

詩一三〇3主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

人全然敗壞是不爭的事實，更是基督徒信仰的基礎。然而，還有比這更重要的信息，那就是敗壞的人仍然有救恩為他存留。按經教導，自然人不僅有因個人行為呈現出來的「本罪」（犯罪行動），更有因亞當墮落而歸算的「原罪」（犯罪的根本-罪性）。若神按人所擔負的罪來審判，任何人都不可能在神面前站立得住。神是公義的，不可能將有罪視作無罪。那他的赦免之恩該如何成就呢？原來，為滿足神聖之公義需有一位無罪者代替有罪者（承擔罪責），從而達成赦免之恩。神為此差遣他的兒子耶穌道成肉身，特為達成這救恩。故凡信仰耶穌的人就得了這偉大、奇妙的救恩。所以我們如何能不敬畏神？如何還能在罪中生活？

那麼，我們對罪是否夠敏銳？我們的生活得勝了嗎？

20211121简体

诗一三〇3主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

人全然败坏是不争的事实，更是基督徒信仰的基础。然而，还有比这更重要的信息，那就是败坏的人仍然有救恩为他存留。按经教导，自然人不仅有因个人行为呈现出来的“本罪”（犯罪行动），更有因亚当堕落而归算的“原罪”（犯罪的根本-罪性）。若神按人所担负的罪来审判，任何人都不可能在神面前站立得住。神是公义的，不可能将有罪视作无罪。那他的赦免之恩该如何成就呢？原来，为满足神圣之公义需有一位无罪者代替有罪者（承担罪责），从而达成赦免之恩。神为此差遣他的儿子耶稣道成肉身，特为达成这救恩。故凡信仰耶稣的人就得了这伟大、奇妙的救恩。所以我们如何能不敬畏神？如何还能在罪中生活？

那么，我们对罪是否够敏锐？我们的生活得胜了吗？