纪子一|这是我的爱子，我所喜悦的

经文

太三13 当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。14 约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”15耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。16 耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见　神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。17 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

短文

根据马太的所载，耶稣降生之时曾有星在东方被发现，这表明他就是旧约术士巴兰所预言有关弥赛亚的雅各之星（民24:17）；与他的祖先大卫王一样，出生在犹大伯利恒的耶稣正是弥迦先知预言里要在以色列中掌权的牧人君王（弥5:2-5）；正如神从法老的手中拯救摩西，为的是要将以色列人从埃及拯救出来一样；神也差遣使者在梦中向约瑟显现，使耶稣免遭希律的屠戮，为的是要将自己的百姓从罪中拯救出来。

耶稣受洗之时发生了一个神迹，那便是天被打开，圣灵如鸽子降下，随后有从天而来的声音。这个神迹不但表明了耶稣就是犹太人所盼望的弥赛亚：“诸天将要打开，从荣耀的圣殿中，成圣也要临到他（弥赛亚）……并且，那聪明的灵……要【在水中】落在他的身上”（利未遗训十八6～7）；更是显明了先知以赛亚对于神裂天而降的恳求得到了回应（赛64:1），神从天上垂顾了他自己的百姓（赛63:15）。在这个耶稣个人性的五旬节神迹中，神不仅是藉圣灵授权他先知性的事工；也是表明他代表教会从父那里领受圣灵，以便在五旬节浇灌给他们。正如神取出摩西身上的圣灵，而后将其放在七十个长老的身上一样（民11:25）。因此，马太的叙述很清楚地告诉我们，耶稣就是像摩西一样的先知，凡他向我们所说的，我们都要听从（徒3:22-26）。

藉着洗礼和圣灵的降下，显明耶稣就是被神膏立的弥赛亚；而来自天上的声音，不仅证实了耶稣就是以色列王登基之诗中，所指向的大卫的后裔——末后的弥赛亚君王（诗2:6-7）；也证实了他就是以赛亚先知所提及的那位神所喜悦的仆人（赛42:1）。这位弥赛亚君王，却是受苦的仆人（赛52:13-53:12）。没有罪的耶稣，本不应当接受施洗约翰有关悔改的洗礼，但耶稣却犹如罪人一般尽“诸般的义”而受洗，预示着他将要承担自己百姓的罪孽，正如先知以赛亚所预言的，那位受苦的仆人（赛53章）。如同在摩西带领下的以色列人过红海，经过四十年的旷野受试炼一样；耶稣，也要藉着洗礼（也就是过红海；参林前10:1-2），在旷野四十天受试探，来显明他就是神的所喜悦的真儿子，真以色列！

今天，我们藉着与基督联合的洗礼，圣灵也进入我们的心里，让我们成为神的儿子。在末后如同摩西带领以色列进入应许之地承受迦南为业一样，我们也将在耶稣这位新摩西的带领之下承受新天新地新耶路撒冷为业（启21:1-7）！让我们欢喜快乐，并为着祂儿子的恩典以及我们被收养为神儿子的恩惠而赞美他吧!

及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，神就差他儿子的灵,进入你们（原文作我们）的心,呼叫阿爸,父。可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了。既是儿子,就靠着神为后嗣。（加4:4-7）

回应

1．在有关耶稣洗礼的神迹记录中，在哪些方面最能触动你的心？

2．作为神儿子，在你所做的事上，有哪些方面蒙神喜悦？哪些不是？