洞见耶稣的真（太九27-34）

在这段短短八节经文中，记载了两件大事——眼睛得开和哑巴开口讲话。可以这么说，古往今来，关于盲人与聋哑人的问题，几乎是无解。然而，这事却在耶稣基督这里得到了成全。因此，这神迹自然而然的引起了以色列人的轰动，引起了他们的稀奇。尽管有人毁谤耶稣，但大部分人却被耶稣的大作为所吸引，从而来跟从他，认识他。

那么，马太为什么要记载这两件事情，於这段经文之中呢？纵观上下文，马太所记录的神迹其实都是与耶稣的「登山宝训」有关系。那么，这两个小故事其实就是要表达一个最为重要的信息：「真」。

相信大家都看过魔术。对于魔术师而言，他们最重要的手段就是障眼法。所谓障眼法，就是通过手法演绎，让你没有办法真实的看见。几乎所有的邪恶，也都是用这样的方式来遮掩自己的丑陋。比如古兰经禁止回教徒看圣经，如此就绝了回教徒认识真理的机会。同样，今天在我们这片土地上，也有所谓的「禁书」文化，如此也就让你看不见。我们的新闻媒体是被限制的，我们的微信信息是被限制的。现在，就连我们的讲道内容，他们也要限制。为什么他们热衷于限制，因为他们不能让我们看见，看见真相之后，所有的虚假都遮盖不住了。

然而，耶稣基督并不惧怕人看见，因为他就是真。当两个人来呼喊耶稣，希望耶稣给他们的眼睛带来医治的时候。耶稣非常明确的答复他们：「照着你们的信给你们成全了吧！」于是，他们的眼睛就看见了。是的，这完全没有办法作假。这不同于那些需要通过托儿来表现的假神迹，乃是真实的在一个陌生的地方，大家都认识的两个盲人，耶稣叫他们的眼睛得开，从而可以看见。这不仅显明了耶稣真是神的儿子，真有神的能力，同时也是为了表达，这份信仰需要真实的看见。

当我们今天来到教会信仰耶稣基督，最重要的事情就是要学习相信神。而相信神，有时候总有软弱来袭。所以，我们需要透过信心的眼睛去看见。我们要看见耶稣基督自己，要看见耶稣基督在我们生活中的作为，要看见我们所经历的恩典，并耶稣基督将来所要成就的大事。

我们的看见主要借着读经、祷告、与会友交通来完成。当然，有一种人是读经、听道、祷告、与会友交通等，都不能让他更有信心。这种人是因为他的心眼似乎仍然闭着。如果你不愿意打开你的眼，或者无法打开你的眼，你听见再多也是没有用处的。因为，亲眼看见——信心的看见，才是这个信仰中最真实的属灵体验。

不但如此，在这段圣经中还提到了耶稣基督的开了哑巴的口。什么是哑巴，就是指耳朵听不见的。由于他们听不见，所以他们没有办法学习语言，于是就失去了语言的能力。如果说人被撒旦弄瞎了心眼，无法看见主的荣耀；那么哑巴就是被撒旦弄聋了，无法听见主的话语。

没有听见如何赞美？没有听见如何述说。开了哑巴的口，这不是仅仅医治了他们的身体，更是将他们的灵魂从属灵的孤独中释放出来，让他们得以进入属灵的大家庭中，得以与神的道有份。

如果我们确定耶稣开了哑巴的口，让哑巴能融入到以色列人的崇拜之中。那么，我们看到这些法利赛人的做法就极其可怕，所以被称为亵渎圣灵。我们看到，耶稣明明是将人带到上帝面前，他们却说这是撒旦的工作。这等同于宣告了神与撒旦是同伙，如此他们的说法是违背神的，是亵渎神的，是亵渎圣灵的。

论到哑巴，在属灵意义上而言，就是无法与神保持交通的信徒。如果我们无法与神保持交通，这就是属灵的哑巴。而这属灵的哑巴，将让我们在很大的程度上，与神所赐的福分失之交臂。而基督开了哑巴的口，让他可以听、可以讲。他能真实的经历耶稣的医治，也就真实的见证耶稣基督的大爱。

弟兄姊妹们，那么你在这四个礼拜的祷告会中，是否洞见了耶稣的真实呢！？

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